ԱԹՈՌԻ ԱՍՏԻՃԱՆԱԿԱՆ ԳԱՀԱՎԻԺՈՒՄԸ: ՍԵՐՈԲ ՍԱՀԱԿԵԱՆ

22 ՆՈՅԵՄԲԵՐ 2017 – ԿՐՕՆԱԿԱՆ – ՀԱՐՑԵՐ–:

Սխալած ու անարդար պիտի ըլլամ , եթէ ըսեմ թէ Երուսաղէմի Աթոռի նախնի առաջնորդներն աւելի օրինակելի վերաբերում ունեցած են հանդէպ մեր կալուածների, քան ներկայի աթոռակալն՛՛:
Նաեւ սխալած պիտի ըլլամ ու անարդար, եթէ ըսեմ թէ Իսրայէլի համայնակուլ քաղաքականութեան ներքոյ , այնքանին հեշն է հայոց կալուածների տնօրինումն,:

Վերջապէս անարդար պիտի ըլլամ ու սխալած եթէ ըսեմ թէ այս գծով մեծ համարումներ ունէի հանդէպ ներկայի թէ անցեալի Աթոռակալներին:

Այնուհետեւ այդ բոլորից անկախ, մեծ էր յուսախաբութիւնս ու ափսոսանքս երբ իմացայ թէ մեր վանքին ՍՈՒՐԲ ՅԱԿՈԲԻՆ անմիջականօրէն զօդուած Հրեշտակապետի վանքի երկայնքն գտնուող ,ուղղակի վանքի առաւել մուտքի դռին կպած խանութն իսլամի մը է ծախուած , այն ալ պաշտպանեալ վարձակալի ստատուսով , որն բաւականին լայն իրաւասութիւններ կը թողի վարձուորի :

Իրականութեան մէջ ոչ մի սահմանափակում թէ քաղաքականութիւն Աթոռն կը կիրարկէ յատկապէս արեւելեան Գրաւեալ Երուսաղէմի մէջ որեւէ կալուած Իսլամի իսկ փոխանցելու,, այնուհետեւ սա խանութի փոխանցումն որն անմիջականօրէն կը հանդիպի գրեթէ մեր եկեղեցիի պատին, ուղղակի մեծ հարցականներ կառաջացնէ: Մեծ հարցականներ կառաջացնէ նաեւ այն իմաստով որ խնդրոյ առարկայ փողոցն ուղղակի մեր հանգուցեալների յուղարկաւորութեան եզրն է դէպի վերջին հանգիստ ու նաեւ այդ առումով մասնաւոր ճիգ էր գործադրուած պահելու այդ ճամբու հայկական թէ քրիստոնէական դիմագիծն :

Գոնէ մի առթիւ մօտաւոր անցեալին , ես իմ ամէն ծանրութիւնը ի գործ դնելով փորձած իմ մօտ ընկերներէն մէկին զերծ պահել իր խանութն օտարին ծախելու փորձութենէն , ու պէտք է ընդունիլ թէ փորձութիւնն օտարին առաջարկած քանի մը հարիւր հազար տոլլարի գումարին՛ բաւականին գրաւիչն է, ցաւ ի սիրտ գրաւիչն է եղէր , նաեւ ՄԵՐ ԱՆԿՈՒՇՏ ԱԹՈՌԻՆ ՀԱՄԱՐ :

ՈՒ այսօր այս իսլամի ներկայութիւնը կարող մեղմ ասած շատ մը անհանգստութեանց թէ անախորժութեանց դուռ բանալ չըսելու աւելին , քանզի չեմ ուզէր ոչ յոռետեսն ոչ ալ ծայրայեղն ներկայանալ::

Այսուհանդերձ յուսախաբութիւնս ահաւորն էր երբ իմացայ թէ սա խանութի գծով , քանի մը շաբաթէ ի վեր ՛ ոչ միայն մէկ՛՛ այլ քանի մը հայէր էին մրցակցած որոնց մէկն՛ մի գուցէ նուազ քան իսլամն ,այնուհետեւ բաւականին խոշոր գումար էր առաջարկած , հակառակ անոր Աթոռի ընտրութիւնն իսլամին էր գերադասած:

Եւ երբ Աթոռին մօտ մարդիկ ,հարց էին ուղղած ուղղակի Աթոռին՛ Աթոռի պատասխանն էր եղած, « ես ալ չեմ տարբերիր մեր նախկիններէն , անոնք ալ տուած են:»:

Եւ իրօք՛ տխրահռչակ պոլսոյ պատրիարք Գարեգին Գազանճեանն այդ փողոցի շարքի խանութներէն մին , մեր շատ սիրելի ընկեր ԱՓՕյի պատկան, մեզ համար ուղղակի սրբավայր , իր մահից ետք ուղղակի տուած էր իսլամի մը անոր չգիտեմ ինչն սիրաշահելու

Մինչեւ օրս մօտ երեսուն հինգ տարի է այդ խանութն փակ է, գուցէ այդ մեր անէծքն է :

ԱՅՆՈՒՀԵՏԵՒ ՉԳԻՏԵՄ ՅՈՒՍԱՄ ՊԱՏՄՈՒԹԻՒՆԸ ԿԸ ԿՐԿՆՈՒԻ ՈՒ ՄԵՐ ՍՐԲՈՒԹԻՒՆՆԵՐՆ ՉԵՆ ՊՂԾՈՒԻՐ ՎԱՍՆ ԵՐԵՍՈՒՆ ԱՐԾԱԹԻ:

https://www.facebook.com/serop.sahagian/posts/1280631248749516

Serop Sahagian

162 Total Views 1 Views Today

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.


*