{"id":14068,"date":"2019-06-28T22:34:24","date_gmt":"2019-06-28T22:34:24","guid":{"rendered":"http:\/\/lousavor-avedis.org\/?p=14068"},"modified":"2019-06-30T07:24:28","modified_gmt":"2019-06-30T07:24:28","slug":"perte-monumentale-lazerbaidjan-et-le-pire-genocide-culturel-du-xxie-siecle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lousavor-avedis.org\/?p=14068","title":{"rendered":"Perte monumentale: l’Azerba\u00efdjan et \u00able pire g\u00e9nocide culturel du XXIe si\u00e8cle\u00bb"},"content":{"rendered":"

Cet article a plus de 3 mois \/ theguardian.com<\/a> \/<\/p>\n

Un nouveau rapport accablant fait \u00e9tat d’une tentative d’effacement par l’Azerba\u00efdjan de son patrimoine culturel arm\u00e9nien, notamment de la destruction de dizaines de milliers de gravures sur pierre anciennes prot\u00e9g\u00e9es par l’Unesco<\/p>\n

La campagne de purification culturelle la plus vaste du 21e si\u00e8cle \u00e0 ce jour n\u2019est peut-\u00eatre pas arriv\u00e9e en Syrie, comme vous pouvez l\u2019imaginer, mais dans une partie largement m\u00e9connue du plateau transcaucasien.<\/p>\n

Selon un long rapport publi\u00e9 en f\u00e9vrier dans la revue d\u2019art Hyperallergic, le gouvernement azerba\u00efdjanais s\u2019est engag\u00e9, au cours des 30 derni\u00e8res ann\u00e9es, dans un effacement syst\u00e9matique du patrimoine historique arm\u00e9nien du pays. Selon Simon Maghakyan et Sarah Pickman, auteurs de ce rapport, cette destruction officielle, bien que d\u00e9guis\u00e9e, d\u2019artefacts culturels et religieux d\u00e9passe le dynamisme auto-promotionnel de l\u2019Etat islamique \u00e0 Palmyre.<\/p>\n

Maghakyan, analyste, militant et conf\u00e9rencier en sciences politiques bas\u00e9 \u00e0 Denver, qualifie ce projet de \u00abg\u00e9nocide culturel du 21\u00e8me si\u00e8cle\u00bb. Il a grandi avec des histoires de son p\u00e8re visitant un endroit magnifique et myst\u00e9rieux appel\u00e9 Djulfa. Situ\u00e9 dans l’enclave azerba\u00efdjanaise du Nakhitchevan, sur les rives de la rivi\u00e8re Araxes, c’\u00e9tait le site d’une n\u00e9cropole m\u00e9di\u00e9vale, le plus grand ancien cimeti\u00e8re arm\u00e9nien du monde. Les visiteurs \u00e0 travers les si\u00e8cles, d\u2019Alexandre de Rhodes \u00e0 William Ouseley, ont pu constater la splendeur de cet endroit isol\u00e9.<\/p>\n

\u00c0 son apog\u00e9e, le cimeti\u00e8re comptait environ 10 000 khachkars, ou pierres crois\u00e9es, remarquables, les plus anciennes remontant au 6\u00e8me si\u00e8cle. Unique dans les traditions fun\u00e9raires arm\u00e9niennes, ces hautes st\u00e8les distinctives en pierre rouge et jaune ros\u00e2tre pr\u00e9sentent des croix, des sc\u00e8nes et des symboles figuratifs, ainsi que des motifs en relief tr\u00e8s d\u00e9coratifs. Au moment o\u00f9 les Sovi\u00e9tiques ont officialis\u00e9 les r\u00e9gions autonomes du Haut-Karabakh et du Nakhitchevan en 1920, apr\u00e8s des d\u00e9cennies de pillage, il restait moins de 3 000 khachkars. Suite \u00e0 des actes de vandalisme \u00e9pisodiques, l\u2019Unesco a ordonn\u00e9 en 2000 que les monuments soient pr\u00e9serv\u00e9s.
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