![\"\"](\"http:\/\/www.imarmenian.com\/avedis\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Le-pr\u00e9sident-de-la-R\u00e9publique-dArm\u00e9nie-Armen-Sargsyan-300x119.jpg\")
EREVAN, LE 27 JUIN, ARMENPRESS. Dans son num\u00e9ro du 25 juin, le journal Al-Ahram (\u00c9gypte), le journal le plus autoris\u00e9 du monde arabe, a publi\u00e9 une interview exclusive avec le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique d’Arm\u00e9nie Armen Sargsyan: \u00abLe crime du g\u00e9nocide arm\u00e9nien n’a pas de d\u00e9lai de prescription. Les Ottomans ont commis le g\u00e9nocide le plus horrible de l’histoire. ”<\/p>\n
Al-Ahram a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e en 1875. : Il est publi\u00e9 \u00e0 1 million d’exemplaires par jour.<\/p>\n
Un responsable du d\u00e9partement des relations publiques du bureau du pr\u00e9sident de la R\u00e9publique d’Arm\u00e9nie a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 Armenpress que dans la pr\u00e9face de l’interview, le journal \u00e9crit:<\/p>\n
Les relations officielles entre l’\u00c9gypte et l’Arm\u00e9nie se caract\u00e9risent par des caract\u00e9ristiques bonnes et fortes, qui ont commenc\u00e9 en 1991. Apr\u00e8s la reconnaissance de l’ind\u00e9pendance de l’Arm\u00e9nie par l’\u00c9gypte. Puis, en 1992. Un accord sur l’\u00e9tablissement de relations diplomatiques a \u00e9t\u00e9 sign\u00e9 entre les deux pays. 1992 L’ambassade de la R\u00e9publique d’Arm\u00e9nie au Caire a commenc\u00e9 \u00e0 fonctionner en septembre 1993. L’ambassade d’Egypte a ouvert ses portes \u00e0 Erevan en mai 2010.<\/p>\n
Les relations politiques entre les deux pays sont bas\u00e9es sur le respect mutuel. L’Arm\u00e9nie appr\u00e9cie la position neutre de l’\u00c9gypte sur le conflit du Haut-Karabakh, ainsi que sa reconnaissance pour la position historique de l’\u00c9gypte sur l’acceptation des Arm\u00e9niens qui ont \u00e9chapp\u00e9 aux massacres et les int\u00e9grant dans la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9gyptienne. En 2013, lorsqu’il a assum\u00e9 le poste de pr\u00e9sident de l’\u00c9gypte, N. G. Les relations \u00e9gypto-arm\u00e9niennes du pr\u00e9sident al-Sissi ont pris de l’ampleur. La Commission intergouvernementale s’emploie \u00e0 d\u00e9velopper la coop\u00e9ration entre les deux pays dans divers domaines \u00e9conomiques, ainsi qu’\u00e0 organiser des \u00e9changes culturels.<\/p>\n
Ci-dessous, nous pr\u00e9sentons une interview exclusive avec N. G. Avec le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique d’Arm\u00e9nie, le Dr Armen Sargsyan, o\u00f9 il fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 1915. Les probl\u00e8mes historiques li\u00e9s aux massacres du peuple arm\u00e9nien et \u00e0 la politique men\u00e9e par la R\u00e9publique d’Arm\u00e9nie dans ce sens. L’ann\u00e9e derni\u00e8re, lors du sommet de Munich sur la s\u00e9curit\u00e9, lui et le pr\u00e9sident Sissi ont abord\u00e9 la question, soulignant qu’il y a 100 ans, l’\u00c9gypte a accueilli des Arm\u00e9niens massacr\u00e9s “o\u00f9 ils ont trouv\u00e9 la s\u00e9curit\u00e9, la paix et la stabilit\u00e9”.<\/p>\n
Erevan, exclusif \u00e0 Al Ahram.<\/p>\n
QUESTION<\/strong>. Monsieur le Pr\u00e9sident, le 24 avril de chaque ann\u00e9e, le peuple arm\u00e9nien c\u00e9l\u00e8bre le g\u00e9nocide de 1915 dans le monde. La m\u00e9moire des 1,5 million de victimes du g\u00e9nocide arm\u00e9nien qui ont \u00e9t\u00e9 victimes de la Premi\u00e8re Guerre mondiale dans l’Empire ottoman \u00e0 travers les d\u00e9portations de la population arm\u00e9nienne, les massacres, la violence, la faim et les maladies organis\u00e9s par le gouvernement des jeunes turcs. Que pouvez-vous en dire?<\/p>\n R\u00c9PONDRE<\/strong>: Plus d’un si\u00e8cle s’est \u00e9coul\u00e9 depuis 1915-1923. Les crimes commis contre l’humanit\u00e9 et la civilisation, mais les cons\u00e9quences de ce crime se font encore sentir et entravent le d\u00e9veloppement normal de l’Arm\u00e9nie.<\/p>\n En fait, les massacres d’Arm\u00e9niens en Turquie ottomane ont commenc\u00e9 en 1894-1896. Pendant le r\u00e8gne du sultan Abdul-Hamid II, 300 000 personnes ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es. Arm\u00e9nien. Les grandes puissances de l’\u00e9poque, la presse mondiale et des c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s, dont le Premier ministre du Royaume-Uni William Gladstone, le politicien fran\u00e7ais Jean Jaur\u00e8s, l’\u00e9crivain Anatole France, le missionnaire allemand Johannes Lepsius et d’autres, qui ont \u00e9lev\u00e9 la voix pour protester contre cet acte, l’ont exig\u00e9. En Arm\u00e9nie occidentale, qui \u00e9tait cens\u00e9e garantir le respect des droits civils fondamentaux des Arm\u00e9niens, l’inviolabilit\u00e9 de la vie et des biens, mais ils ne pouvaient pas pu arr\u00eater le sultan Abdul-Hamid.<\/p>\n Les pays de l’Entente, le Vatican et les diplomates accr\u00e9dit\u00e9s en Turquie, y compris l’ambassadeur am\u00e9ricain Henry Morgenthau, n’ont pas non plus dissuad\u00e9 les Jeunes Turcs, qui ont am\u00e9lior\u00e9 le m\u00e9canisme d’extermination des Arm\u00e9niens en l’amenant \u00e0 un g\u00e9nocide planifi\u00e9 par l’\u00c9tat et g\u00e9nocidaire.<\/p>\n Profitant de l’occasion offerte par la Premi\u00e8re Guerre mondiale, le gouvernement des Jeunes Turcs en 1915-16. Il a lanc\u00e9 un plan pour \u00e9liminer compl\u00e8tement les Arm\u00e9niens en Turquie en entreprenant des d\u00e9portations, des atrocit\u00e9s et des meurtres sans pr\u00e9c\u00e9dent.<\/p>\n (La Russie, la France et le Royaume-Uni ont publi\u00e9 une d\u00e9claration conjointe le 24 mai 1915, les d\u00e9crivant comme un “crime contre l’humanit\u00e9 et la civilisation”.<\/p>\n Plus tard, en 1944, Raphael Lemkin a jet\u00e9 les bases de la destruction des Arm\u00e9niens en 1915, lorsqu’il a introduit le terme “g\u00e9nocide” dans le droit international.<\/p>\n Apr\u00e8s la fin de la Premi\u00e8re Guerre mondiale, le nouveau chef de la Turquie Mustafa Kemal a poursuivi le travail de ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs, \u00e9liminant les derniers restes des Arm\u00e9niens en Cilicie et en Arm\u00e9nie occidentale et d\u00e9clenchant une guerre contre la jeune R\u00e9publique d’Arm\u00e9nie.<\/p>\n QUESTION<\/strong>. Pourquoi et comment est-ce arriv\u00e9? Apr\u00e8s tout, les Arm\u00e9niens ottomans servent l\u00e9galement ce pays depuis des si\u00e8cles et contribuent \u00e0 son d\u00e9veloppement. Comment ont-ils g\u00ean\u00e9 les Turcs?<\/p>\n R\u00c9PONDRE<\/strong>: Voil\u00e0 la question. Comment. Des t\u00e9moins – diplomates, militaires, m\u00e9decins militaires, missionnaires, politiciens, presse internationale, etc. – ont laiss\u00e9 des preuves ind\u00e9niables du g\u00e9nocide et des m\u00e9canismes par lesquels il a \u00e9t\u00e9 perp\u00e9tr\u00e9. Plus tard, des cercles universitaires, des historiens et des sp\u00e9cialistes du g\u00e9nocide, sur la base de documents d’archives, l’ont d\u00e9crit en d\u00e9tail et l’ont confirm\u00e9. Le monde en est bien conscient.<\/p>\n Je voudrais me concentrer sur les causes et les cons\u00e9quences du g\u00e9nocide. Permettez-moi de citer certaines des raisons.<\/p>\n Le premier \u00e9tait politique. 1878 La \u00abquestion arm\u00e9nienne\u00bb soulev\u00e9e lors des conf\u00e9rences de San Stefano et de Berlin devait avoir une fin logique avec l’instauration de l’autonomie arm\u00e9nienne sur les territoires de l’Arm\u00e9nie historique, jetant les bases de l’ind\u00e9pendance future de l’Arm\u00e9nie, qui, dans le cas d’autres nations ottomanes, a eu lieu dans les parties europ\u00e9ennes et moyen-orientales de l’empire apr\u00e8s la Premi\u00e8re Guerre mondiale apr\u00e8s les guerres balkaniques.<\/p>\n C’est contre cela que le sultan \u00e9tait, ensuite, la Turquie r\u00e9publicaine, car en cas d’ind\u00e9pendance de l’Arm\u00e9nie, la partie strat\u00e9gique de l’empire, qui bloquait le chemin des Turcs vers le Caucase et les pays d’Asie centrale, a \u00e9t\u00e9 arrach\u00e9e au corps de l’empire.<\/p>\n Soit dit en passant, les superpuissances de l’\u00e9poque ont perdu leur int\u00e9r\u00eat dans la perspective de cr\u00e9er un \u00c9tat ind\u00e9pendant par une nation active et entrepreneuriale comme les Arm\u00e9niens sur ces territoires, sinon, en 1923, ils n’auraient pas renonc\u00e9 \u00e0 la section du Trait\u00e9 de paix du 10 ao\u00fbt 1920 \u00e0 Lausanne concernant l’Arm\u00e9nie, qui a \u00e9tabli la souverainet\u00e9 arm\u00e9nienne sur les provinces arm\u00e9niennes de la Turquie ottomane avec acc\u00e8s aux mers noirs.<\/p>\n Les int\u00e9r\u00eats de l’Arm\u00e9nie et du peuple arm\u00e9nien ont \u00e9t\u00e9 ignor\u00e9s en 1921 par les accords Moscou-Kars, qui ont donn\u00e9 aux Arm\u00e9niens un petit territoire.<\/p>\n L’Arm\u00e9nie \u00e9tait divis\u00e9e, les provinces de Kars et Ardahan \u00e9taient c\u00e9d\u00e9es aux k\u00e9malistes.<\/p>\n D’un autre c\u00f4t\u00e9, le Haut-Karabakh et le Nakhichevan se sont rendus arbitrairement \u00e0 l’administration administrative de l’Azerba\u00efdjan sovi\u00e9tique, ce qui a cr\u00e9\u00e9 une source de troubles int\u00e9rieurs et de conflits dans notre r\u00e9gion, ce dont nous sommes t\u00e9moins aujourd’hui.<\/p>\n L’autre raison du g\u00e9nocide \u00e9tait id\u00e9ologique.<\/p>\n Le nationalisme turc nouveau-n\u00e9 voulait transformer un immense empire multinational et multiculturel en un \u00c9tat turc monolith\u00e9isme et monolithique, avec ses progr\u00e8s politiques vers le Caucase et l’Asie centrale. Les principaux obstacles sur cette voie \u00e9taient encore les Arm\u00e9niens vivant entre les deux territoires, ainsi que les Grecs et autres chr\u00e9tiens vivant en Asie Mineure.<\/p>\n Par cons\u00e9quent, le nettoyage ethnique des Grecs et des Arm\u00e9niens des deux \u00e9l\u00e9ments les plus actifs de l’empire n’avait pas d’alternative pour les nationalistes turcs.<\/p>\n Les deux peuples qui ont cr\u00e9\u00e9 et h\u00e9rit\u00e9 de la civilisation byzantine, qui ont consacr\u00e9 leur talent et leur \u00e9nergie au d\u00e9veloppement et \u00e0 la prosp\u00e9rit\u00e9 de l’Empire ottoman.<\/p>\n QUESTION<\/strong>. Cependant, on dit que les Arm\u00e9niens n’avaient pas suffisamment de ressources pour cr\u00e9er un \u00c9tat ind\u00e9pendant, comme les autres peuples de l’empire qui ont acc\u00e9d\u00e9 \u00e0 l’ind\u00e9pendance.<\/p>\n R\u00c9PONDRE<\/strong>: Pas du tout, et les Turcs le savaient le mieux, et pas seulement eux.<\/p>\n Du 17e au 18e si\u00e8cle, les Arm\u00e9niens avaient un programme et une constitution pour l’instauration de l’autonomie, voire la restauration de l’\u00c9tat. Depuis lors, des groupes politiques ont \u00e9t\u00e9 actifs, se transformant en partis politiques dans la seconde moiti\u00e9 du XIXe si\u00e8cle. Depuis le d\u00e9but du XVIe si\u00e8cle, des imprimeries et des maisons d’\u00e9dition ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es et, au XVIIIe si\u00e8cle, la presse nationale a \u00e9t\u00e9 largement d\u00e9battue sur le destin politique et l’avenir de l’Arm\u00e9nie et du peuple arm\u00e9nien. Des personnels de formation de divers domaines ont \u00e9t\u00e9 form\u00e9s en Russie et en Europe.<\/p>\n Dans le domaine de l’\u00e9conomie, les Arm\u00e9niens \u00e9taient tr\u00e8s actifs et influents non seulement dans les territoires des empires ottoman et russe, o\u00f9 se trouvait leur patrie historique, mais aussi en Occident, les vastes territoires du Nord au Sud, o\u00f9 ils sont devenus un facteur insurmontable en raison de leur esprit d’entreprise. et d\u00e9veloppement des relations \u00e9conomiques et \u00e9conomiques.<\/p>\n Les fondateurs du syst\u00e8me bancaire en Asie du Sud-Est \u00e9taient la famille Sargis, la dynastie Lazarienne en Russie, au Moyen-Orient et en Europe, le magnat du p\u00e9trole Gulbenkian et le Yesayan, Alexander Mantashov dans le Caucase et d’autres. D’\u00e9normes capitaux ont \u00e9t\u00e9 accumul\u00e9s entre leurs mains. Ce capital a \u00e9t\u00e9 financ\u00e9 par un large r\u00e9seau d’\u00e9tablissements d’enseignement arm\u00e9niens, de centres psycho-culturels, d’h\u00f4pitaux, d’institutions de jeunesse et de sports.<\/p>\n Les Arm\u00e9niens, en tant que peuple ancien ayant des traditions d’\u00c9tat, disposaient d’organes d’autonomie efficaces, non seulement dans ces deux empires, mais aussi de l’Est au pays de leur r\u00e9sidence. Beaucoup d’entre eux occupaient des postes militaires, diplomatiques et administratifs de haut niveau dans divers pays.<\/p>\n Afin de maintenir la paix int\u00e9rieure et ext\u00e9rieure du futur pays, les Arm\u00e9niens avaient \u00e9galement des officiers qualifi\u00e9s, des commandants, des g\u00e9n\u00e9raux, des soldats priv\u00e9s et des r\u00e9giments de volontaires form\u00e9s dans les guerres des Balkans et du Caucase, qui ont ensuite d\u00e9montr\u00e9 leurs comp\u00e9tences militaires pendant les Premi\u00e8re et Seconde Guerres mondiales.<\/p>\n Il avait suffisamment de ressources humaines. Sur le plan d\u00e9mographique, les Arm\u00e9niens constituaient un nombre important d’Arm\u00e9niens dans l’Empire ottoman, le Caucase, et \u00e9taient comparables \u00e0 d’autres peuples, dont certains les d\u00e9passaient m\u00eame.<\/p>\n En d’autres termes, avant la Premi\u00e8re Guerre mondiale, les Arm\u00e9niens avaient toutes les conditions pour former un \u00c9tat ind\u00e9pendant, comme en t\u00e9moigne celui de 1915-1923.<\/p>\n Apr\u00e8s le g\u00e9nocide, les Arm\u00e9niens ont pu se lever et construire un pays d\u00e9velopp\u00e9 moderne sur un morceau de la patrie historique. Pendant la Seconde Guerre mondiale, les soldats, g\u00e9n\u00e9raux et mar\u00e9chaux arm\u00e9niens se sont fait un nom sur tous les fronts dans la lutte contre le fascisme. \u00c0 notre \u00e9poque, leurs petits-enfants d\u00e9fendent avec altruisme le droit de vivre librement et de fa\u00e7on ind\u00e9pendante dans l’Artsakh.<\/p>\n Aujourd’hui, l’Arm\u00e9nie est unie \u00e0 l’Artsakh et \u00e0 la diaspora organis\u00e9e et influente d’Arm\u00e9nie, les descendants des Arm\u00e9niens qui \u00e9taient au bord de l’extinction il y a 100 ans.<\/p>\n QUESTION<\/strong>. Monsieur le Pr\u00e9sident, plus d’un si\u00e8cle s’est \u00e9coul\u00e9 depuis le g\u00e9nocide, et quelle que soit la gravit\u00e9 des pertes, certains disent que cela appartient au pass\u00e9 et que nous devons regarder vers l’avenir.<\/p>\n R\u00c9PONDRE<\/strong>: Notre vision est pour l’avenir, nous r\u00eavons de l’avenir, nous planifions cet avenir, nous travaillons chaque jour pour construire l’avenir. Mais rappelons-nous que l’avenir est la continuation d’hier et d’aujourd’hui.<\/p>\n On parle souvent d’\u00e9normes pertes humaines et mat\u00e9rielles. Et c’est vrai. La perte de 1,5 million de personnes a consid\u00e9rablement affect\u00e9 la poursuite de la reproduction du peuple arm\u00e9nien. Dans des circonstances normales, nous ne devrions pas \u00eatre de 10 \u00e0 12 millions aujourd’hui, mais au moins deux fois plus.<\/p>\n Une autre perte majeure recherch\u00e9e par les gouvernements turcs successifs a \u00e9t\u00e9 l’\u00e9limination compl\u00e8te de l’\u00e9l\u00e9ment arm\u00e9nien des territoires arm\u00e9niens historiques. Aujourd’hui, aucun autre Arm\u00e9nien ne vit dans ces territoires. Et s’il n’y a pas de gens, alors il n’y a pas de langue, de coutumes, de mode de vie, de culture, de cuisine, de maison et de lieu o\u00f9 l’environnement national est form\u00e9, la soci\u00e9t\u00e9 et les gens sont form\u00e9s.<\/p>\n En d’autres termes, les Arm\u00e9niens ont \u00e9t\u00e9 priv\u00e9s du droit de vivre sur leur terre ancestrale et de contr\u00f4ler leur vie et leur avenir pendant le g\u00e9nocide.<\/p>\n Et gardez \u00e0 l’esprit que les Arm\u00e9niens n’\u00e9taient pas un groupe ethnique nouvellement form\u00e9, mais une nation avec un vieil \u00c9tat et une civilisation.<\/p>\n Dans les d\u00e9cennies qui ont suivi le g\u00e9nocide, des traces de civilisation arm\u00e9nienne et arm\u00e9nienne ont \u00e9t\u00e9 syst\u00e9matiquement d\u00e9truites en Turquie.<\/p>\n Et si aujourd’hui nous condamnons \u00e0 juste titre la destruction de monuments historiques individuels par des extr\u00e9mistes du monde entier, \u00e0 quel point devrions-nous condamner et condamner \u00e0 temps la destruction des monuments mat\u00e9riels et culturels d’une nation enti\u00e8re avec une histoire d’au moins des mill\u00e9naires?<\/p>\n Imaginez maintenant la situation des Arm\u00e9niens survivants dans le monde, dont beaucoup sont rest\u00e9s apatrides pendant des d\u00e9cennies, jusqu’aux ann\u00e9es 40 et 50.<\/p>\n Soit dit en passant, pendant la Premi\u00e8re Guerre mondiale, les Arm\u00e9niens et les arm\u00e9es alli\u00e9es ont combattu avec honneur et abn\u00e9gation sur tous les fronts, de Verdun \u00e0 la Palestine, de Brest \u00e0 Trabzon et au Caucase, et n’ont pas re\u00e7u la patrie dont ils r\u00eavaient apr\u00e8s la guerre.<\/p>\n Aujourd’hui, pr\u00e8s des trois quarts des Arm\u00e9niens vivent dans diff\u00e9rents pays, sous les coutumes, les normes sociales et les religions les plus diverses. Partout, les Arm\u00e9niens font de gros efforts pour pr\u00e9server leur identit\u00e9 et parler de leurs droits, dont ils ont \u00e9t\u00e9 priv\u00e9s par le g\u00e9nocide.<\/p>\n QUESTION<\/strong>. Selon vous, quelles sont les le\u00e7ons du g\u00e9nocide et que doit faire l’humanit\u00e9?<\/p>\n R\u00c9PONDRE<\/strong>: Il est malheureux de r\u00e9aliser que l’humanit\u00e9 n’a pas tir\u00e9 de le\u00e7on du g\u00e9nocide arm\u00e9nien, elle a \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9e, elle est rest\u00e9e longtemps non reconnue et impunie, ce qui aurait pu emp\u00eacher de telles atrocit\u00e9s dans l’histoire de l’humanit\u00e9. Et l’humanit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin d’autres g\u00e9nocides depuis lors.<\/p>\n J’ai la profonde conviction que la reconnaissance du g\u00e9nocide arm\u00e9nien n’est pas seulement pour nos Arm\u00e9niens, mais d’abord, il s’agit d’approcher des valeurs universelles, de pr\u00e9venir ce mal. C’est dans cet esprit que l’Arm\u00e9nie est guid\u00e9e par l’une des priorit\u00e9s de sa politique, d\u00e9finir la pr\u00e9vention des g\u00e9nocides et prendre des mesures actives dans ce sens aux niveaux national et international. \u00c0 l’initiative de l’Arm\u00e9nie, le Conseil des droits de l’homme des Nations Unies adopte traditionnellement des r\u00e9solutions sur la pr\u00e9vention du g\u00e9nocide, et en 2015, l’Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des Nations Unies a de nouveau adopt\u00e9 une r\u00e9solution sur la proclamation du 9 d\u00e9cembre Journ\u00e9e internationale de comm\u00e9moration des victimes du g\u00e9nocide et Journ\u00e9e internationale pour la pr\u00e9vention du g\u00e9nocide.<\/p>\n Par cons\u00e9quent, la question de la reconnaissance du g\u00e9nocide arm\u00e9nien par la communaut\u00e9 internationale “devant la Turquie” est tr\u00e8s actuelle. Il a plusieurs composants. All\u00e9gement de la dette, pr\u00e9vention de tels d\u00e9lits \u0576\u0574\u0561\u0576 Exclusion de la r\u00e9p\u00e9tition, \u00e9limination des r\u00e9percussions.<\/p>\n Apr\u00e8s un demi-si\u00e8cle de silence, dans les ann\u00e9es 1960 et 1970, le monde a recommenc\u00e9 \u00e0 parler du g\u00e9nocide arm\u00e9nien. 1965 L’Uruguay a \u00e9t\u00e9 le premier \u00e0 le reconna\u00eetre. Aujourd’hui, de nombreux pays et organisations internationales reconnaissent le g\u00e9nocide arm\u00e9nien, notamment la France, la Russie, les \u00c9tats-Unis, l’Allemagne, l’Italie, la Suisse, le Vatican, et dans le monde arabe, le Liban et la Syrie. Leur nombre augmente.<\/p>\n Aujourd’hui, la communaut\u00e9 internationale n’a absolument aucun doute sur le g\u00e9nocide. Dans le m\u00eame temps, il est inacceptable lorsque la question de la reconnaissance du g\u00e9nocide arm\u00e9nien est envisag\u00e9e du point de vue des int\u00e9r\u00eats \u00e9conomiques ou politiques actuels avec Ankara.<\/p>\n Dans ce cas, nous ne pouvons, d’une part, d\u00e9clarer notre lutte efficace contre la x\u00e9nophobie, la discrimination, l’intol\u00e9rance, l’antis\u00e9mitisme, le d\u00e9ni du g\u00e9nocide arm\u00e9nien et d’autres maux universels, et d’autre part la “diplomatie” sur ces questions.<\/p>\n Je suis convaincu que ce sont principalement ces principes qui ont guid\u00e9 les pays qui ont reconnu le g\u00e9nocide arm\u00e9nien et les organisations internationales dont nous sommes reconnaissants. Nous sommes reconnaissants aux pays qui ont ouvert leurs portes et offert un abri \u00e0 ceux qui ont surv\u00e9cu \u00e0 la trag\u00e9die apr\u00e8s le g\u00e9nocide. Nous sommes reconnaissants aux missionnaires, m\u00e9decins et infirmiers militaires, diplomates, orphelins, nos fr\u00e8res en difficult\u00e9, les Grecs, les Assyriens, les Juifs et les Y\u00e9zidis, ainsi qu’aux familles et aux individus turcs, kurdes et arabes qui ont souvent mis leur vie et leur s\u00e9curit\u00e9 en danger lors de ces massacres brutaux. Ils ont aid\u00e9 et sauv\u00e9 de nombreuses personnes.<\/p>\n Un autre probl\u00e8me est la position des gouvernements turcs successifs: \u00e9viter de reconna\u00eetre le g\u00e9nocide et poursuivre une politique de d\u00e9ni au niveau de l’\u00c9tat.<\/p>\n Aujourd’hui, la communaut\u00e9 internationale, des personnalit\u00e9s politiques et publiques, dont de nombreux intellectuels et personnalit\u00e9s turques, soul\u00e8vent des questions sur la reconnaissance du g\u00e9nocide arm\u00e9nien, esp\u00e9rant que les autorit\u00e9s turques feront face aux pages tragiques de leur propre histoire et les tourneront. Le crime de g\u00e9nocide n’a pas de d\u00e9lai de prescription. La reconnaissance du g\u00e9nocide arm\u00e9nien par la Turquie et l’\u00e9limination de ses cons\u00e9quences sont une garantie de s\u00e9curit\u00e9 pour l’Arm\u00e9nie et le peuple arm\u00e9nien, ainsi que pour la r\u00e9gion.<\/p>\n Nous ne pouvons pas oublier le g\u00e9nocide arm\u00e9nien et nous ne pouvons pas nous r\u00e9concilier avec lui. Nous ne pouvons ignorer les souffrances des victimes et des survivants, et nous devons assurer un avenir s\u00fbr et digne \u00e0 leurs g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n armenpress.am\/arm\/news\/1019842.html<\/p>\n Traduction en fran\u00e7ais \u2013 LOUSAVOR AVEDIS:<\/p>\n
\nzones spacieuses et riches.<\/p>\n![\"Facebook\"](\"https:\/\/www.imarmenian.com\/avedis\/wp-content\/plugins\/social-media-feather\/synved-social\/image\/social\/regular\/96x96\/facebook.png\" "\\"Share")
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