24 décembre 2017 Antiquités, Histoire /allinnet.info/
Au 19ème siècle L’opinion selon laquelle les Basques sont d’origine arménienne a de nouveau attiré l’attention de certains érudits (parmi lesquels Khuan Batiste de Ero). À la fin du siècle, un érudit anglais, Edward Spencer Dodgson, commença à étudier l’arménien et, deux mois plus tard, il fut surpris de constater que de nombreux mots arménien et basque avaient le même sens (il mentionne environ 50 mots: char (չար) – evil, teghi (տեղի) – place, anti () կամ aynteghique (այնտեղից) – de là, zatel (զատել) -detach, etc.).
Il a relaté ses découvertes dans son article intitulé «Les mots basques en langue arménienne», publié dans le journal «Euskara» (langue basque) en 1884. C’était une nouveauté pour le monde scientifi que les Basques étaient censés avoir une origine géorgienne.
«La richesse de la langue ibérique», un ouvrage de l’académicien Amador des los Rios, a été publié en 1920. Malgré quelques erreurs concernant des problèmes de généalogie, nous trouvons de nombreux noms toponymiques basques-arméniens pratiquement identiques. L’auteur a utilisé des sources écrites arméniennes pour ce travail (Movses Khorenatsi, Eghishe, Ghazar Parpetsi).
Il est à noter qu’il existe environ 60 noms toponymiques en Espagne (principalement au Pays basque) commençant par Ar-Aram.
Aram (Արամ), village, province d’Ipuscoa
Aramedia (), village, province de Nafarroa
Aramanti (), village, Nafarroa Privince
Aramayona (Արամայոնա), une rivière partant d’Arangio
Arama (Արամա), un lieu de chasse, province d’Alava
Le nom Aram () est lié aux Basques, ce qui témoigne du fait qu’il existe des noms toponymiques avec la racine
Ar-Aram dans les territoires du sud de la France, aussi.
Aramits (Արամից), un canton du département des Pyrénées
Aramon (Արամոն), un canton de la ville de Nim
Aram (Արամ), une rivière du département des Pyrénées
Dans l’encyclopédie espagnole “Sopena”, il y a plus de 30 mots qui ont la racine Ar, qui sont sûrement d’origine arménienne
Armen (Արմեն), un village de la province de La Corogne
Armentia (Արմենտիա), une très ancienne colonie située près de la ville de Vitoria, dans la province d’Alava
L’Arménie (Արմենիա), une ancienne ville portugaise (on pense qu’elle est identique à Ponte de Lima, qui est le plus ancien village de Potugal). Dans le pays basque français aussi, il y a des villes avec les mêmes noms, ce qui atteste encore une fois que le nom armen est lié aux basques.
Amador de Los Rios pense également que de nombreux noms toponymiques de la péninsule pyrénéenne, en particulier du pays basque, ont pour origine Aya (foin); Ayese (Այեսե), Aya (), Araya (), Endaya (Էնդայա), etc. Selon l’érudit espagnol, un grand nombre de noms toponymiques ont la racine Ur et son origine est arménienne83 (environ 120 noms). Plus de 100 d’entre eux sont populaires au Pays basque.
Urate (Ուրատե), agglomération, province d’Alava
Uriarte (Ուրիարտե), district de la ville de Basauri, dans la province de Biscaye
Uribarri (Ուրիբարի), six implantations au Pays basque
Urbiain (Ուրբիայն), agglomération, province de Nafarroa
Autres noms toponymiques Edessa – Եդեսիա, Carcar -, Erice – Երիզա, etc.
L’ouvrage «Rapcal Valley» de Bernardo Estornes Lasa, publié en 1927, prouve que les Basques sont d’origine arménienne. L’auteur cite en exemple une légende à Isaba, Nafarroa. Selon cette légende, Isaba aurait été fondée par des Arméniens, premiers habitants de Nafarroa et ancêtres des Basques.
La légende raconte que l’ancêtre des Basques s’appelait Aitor (), également connu sous le nom de Tobel. Venant d’Arménie avec ses sept fils, il a fondé sept colonies en leur honneur, notamment Tarraho (nom de son fils aîné), Ampesta, etc. L’Ebro a été nommé en l’honneur du deuxième fils d’Aitor-Tobel, Iber.
Les Arméniens nouvellement arrivés, qui seraient les ancêtres des Basques et ceux qui vivaient dans la péninsule pyrénéenne, connaissaient le secret de la transformation des métaux. Il est intéressant de noter qu’un ancien manuscrit des archives Isaba témoigne de la légende mentionnée ci-dessus.
En basque, Isaba est traduite par «La trace des ancêtres». Ce qui est plus intéressant, c’est qu’il existe à Isaba une route qui porte le nom de Ermina (Arménie). Selon la légende, Aitor serait venu d’Arménie le long de cette route. Certains chercheurs (Joseph Karst) disent qu’Aitor signifie «le petit-fils d’un Arménien».
Les basques ont l’expression Aitoren seme, qui signifie pedigré, noble84. Ainsi, le peuple, d’origine arménienne, héritiers d’Aitor, était considéré comme noble. On présume également qu’Aitor n’est qu’un personnage mythologique (Joseba Tobel, Javier Kintana).
Dans l’œuvre «Rapcal Valley» de Bernardo Estornes Lasa, nous rencontrons également des tribus qui se déplaçaient vers le nord. Après avoir traversé les montagnes du Caucase, ils se sont déplacés vers l’Ouest, mais une partie de la tribu n’a pas poursuivi son voyage et est restée vivre dans les montagnes du Caucase, près de leur patrie ancestrale, les hauts plateaux arméniens.
Il convient de mentionner que, selon Lasa, l’opinion selon laquelle les Basques sont d’origine arménienne figurait au nombre des principaux sujets de discussion des chercheurs. Un autre ouvrage intitulé «Les Alarodiens et les Proto-basques», publié par le linguiste allemand Joseph Karst en 1928, revêt également une grande importance.
Dans cet ouvrage, l’auteur écrit environ 300 mots similaires en arménien et en basque. Le karst s’attaque aussi aux questions ethnographiques et anthropologiques. Il fut le premier à révéler le fait que les Basques appartenaient au type anthropologique arménoïde. Mais, malheureusement, ce livre de Karst et ceux traitant du même sujet ne sont pas acceptés sans équivoque dans le monde scientifique.
On pensait que la langue basque n’appartenait pas à la famille des langues indo-européennes (Antoine Meyer), tandis que l’arménien était sans aucun doute une langue indo-européenne, ce qui signifiait qu’il ne pouvait y avoir de lien entre les deux langues.En dépit de quelques opinions réfutant sur l’origine arménienne des Basques, les faits sont trop évidents pour être négligés. C’est pourquoi les chercheurs continuent de parler des similitudes entre ces deux langues, notamment dans le domaine des noms géographiques.
Des articles d’encyclopédies hispano-américaines en témoignent également. Ainsi, dans l’entrée relative à ‘Iber’, on lit:
Les «souvenirs de la patrie ancestrale des Ibères» sont exprimés dans les noms de leurs montagnes, leurs rivières et leurs villes.
En dépit de quelques opinions réfutant sur l’origine arménienne des Basques, les faits sont trop évidents pour être négligés. C’est pourquoi les chercheurs continuent de parler des similitudes entre ces deux langues, notamment dans le domaine des noms géographiques.
Des articles d’encyclopédies hispano-américaines en témoignent également. Ainsi, dans l’entrée relative à ‘Iber’, on lit:
Les «souvenirs de la patrie ancestrale des Ibères» sont exprimés dans les noms de leurs montagnes, leurs rivières et leurs villes.
Le nom de la rivière Urmea à Ipuskoa est connu sous le nom de «Persan», mais en réalité il provient du nom du lac Urmia, qui se situait entre le lac arménien Van et la mer Caspéenne. (Le lac Urmia est l’un des lacs des hauts plateaux arméniens). Avant d’atteindre Tolosa, le fleuve Araks s’écoule vers le fleuve Orio, également appelé Aturia, l’un des affluents du Tigre. »85
Dans l’entrée relative à El valle Aram (Vallée d’Aram), nous trouvons ce qui suit: «La vallée d’Aram est située au pied nord des montagnes pyrénéennes, en Espagne. Il est impossible de dire exactement qui étaient les premiers habitants de cette vallée.
La seule solution est d’accepter leur appartenance à l’une des anciennes tribus, les «Ibériques», qui, s’installant de l’Est en Espagne, se sont installés dans les régions entourant les montagnes des Pyrénées et le littoral méditerranéen. »86
L’explication de la montagne Aralar dans la même encyclopédie est la suivante: «Aralar est une haute montagne située à Nafarroa, aux confins de l’Ipuskoa et de l’Alava. De nombreuses petites rivières en proviennent et se jettent dans la rivière Burunda, qui traverse la vallée de l’Arakili.
Le nom de la montagne (Aralar) a la même tige que le mont arménien Ararat et nous permet d’expliquer l’origine géographique des premiers habitants de l’Espagne ». (V. Sargsyan pense qu’il existe un lien entre les noms Aralar et Ararat).
Tous les noms toponymiques mentionnés ci-dessus qui ont une origine arménienne, selon les auteurs
des encyclopédies sont principalement situées dans le pays basque et se trouvent encore sur la carte de l’Espagne. L’Orientaliste N. Marr a étudié les similitudes linguistiques basques-arméniennes ainsi que les relations historiques et culturelles de ces deux langues. (N. Marr, ‘‘ Origine japonaise de la langue basque ’, N. Marr’ ’, la culture arménienne, ses origines et ses liens préhistoriques dans Linguistique’ ’, Yerevan, 1989).
Après une comparaison phonétique, grammaticale et lexicale des langues basque et arménienne, il a constaté de nombreuses coïncidences dans ces deux langues. Ainsi, dans son ouvrage “L’origine japonaise de la langue basque”, Marr écrit: “Il existe des similitudes particulièrement surprenantes entre les langues basque et arménienne” “.
Mentionnons un dernier fait. On sait que Hayk, l’ancêtre des Arméniens, avait un petit-fils appelé Paskam87, qui ressemble au mot basque. Ce fait a attiré l’attention des chercheurs (N. Marr). Dans les années 1930, sur la base de similitudes dans les noms Iberia-Iveria et une série d’autres mots, des érudits géorgiens ont mené des études pour tenter de démontrer que la langue basque était le caucasien (kartvelian).
Mais ils ne firent pas attention aux origines des mots. Les linguistes déclarent être des emprunts arméniens en géorgien. Mais certains chercheurs n’étaient pas satisfaits de cela et ont continué à étudier le sujet.
Des études sérieuses concernant l’origine arménienne des Basques ont également été menées par Vahan Sargsyan. Il a publié une série d’articles et d’études sur ses résultats.88 Ces études ont permis de conclure qu’environ 1000 mots avaient les mêmes racines et significations en basque et en arménien, e. g. Ashtarak Astarak (village du sud de la France), Goris-Goris (village de Baskonia), Debet-Deba (fleuve de Baskonia), Shubria (ancien nom de Sassoun dans des inscriptions en forme de cunéiforme) – Shuberoa (province de Basques) en France), Araks-Arakses (une rivière en baskonia), Aran-Aran (un nom toponymique largement répandu en baskonia), QarqarQarqar (un nom toponymique en baskonia), Karbi-Karbe (un nom toponymique en baskonia), etc.
L’historien grec Hecataeus de Milet (546–480 av. J.-C.) fut le premier à écrire sur la péninsule pyrénéenne. Il a parlé de trois tribus qui y vivent: Mastien (Messéniens), Ibères et Tartessiens. Ces derniers avaient un puissant royaume sur lequel on peut trouver des informations dans les légendes grecques anciennes et dans la Bible (sous la forme de Tarsis ou de Tarsis). On pense que les Ibères sont issus des tribus du Caucase.
Ils sont supposés appartenir aux tribus émigrées arméniennes. Des chercheurs (N. Marr) voient des liens entre le nom basque Iber et le nom arménien I-ver, qui signifie «au-dessus». Les Arméniens ont appelé à la fois les territoires situés au-dessus de l’Arménie et les tribus qui y vivent. On sait peu de choses sur les Mastians vivant dans la péninsule pyrénéenne.
Selon V. Sargsyan, le nom de cette tribu aurait également une origine arménienne. Le royaume arménien (arien) de Mitani existait dans la partie méridionale des hauts plateaux arméniens (XVIII-XVe s. Av. J.-C.). Son histoire est une période importante de l’histoire arménienne.
La similitude des noms Mitani (également Matien) (sur le territoire de l’Arménie) et Mastien (les anciens habitants de la péninsule pyrénéenne) nous permet de dire que l’origine des Miens (Messenians) doit en effet être recherchée dans les hauts plateaux arméniens.
Dans l’Antiquité, la péninsule pyrénéenne était connue non seulement sous les noms de Tartess et d’Ibérie, mais aussi d’Espagne. Il existe différentes versions concernant l’origine du nom Spain. La première forme du nom Espagne est censée être Hispanie et certaines personnes pensent que cela vient du grec Hesperos «nuit», «ténèbres», c’est-à-dire «Occident», ou «pays occidental» occidental
partie de la Grèce).
D’autres pensent que l’origine du mot Espagne est le mot phénicien (carthaginois) (= rabit), ce qui est corroboré par le fait que, dans le passé, les lapins étaient largement répandus dans la péninsule pyrénéenne. Le nom España est également associé au mot basque Ezpanna, qui signifie «bordure» ou «frontière». Selon Antonio de Nebrija, le mot «Hispania» vient du mot ibérique «Hispalis», ce qui signifie “une ville à l’ouest” 89.
Amador de Los Rios pense que le nom Espagne provient du nom Hispa, qui était une ancienne colonie arménienne. Cela pourrait aussi provenir du nom de Sper, qui était une ancienne province arménienne90. V. Sargsyan a étudié l’origine du mot Euskadi (c’est ainsi que les Basques s’appelaient eux-mêmes).
Comme il a été mentionné ci-dessus dans l’une des légendes basques, l’Arménie était considérée comme la patrie ancestrale des Basques et les ancêtres des Basques connaissaient le secret de la transformation des métaux (cuivre, fer). C’est peut-être aussi l’une des raisons pour lesquelles le mot Euskaldu est Eusk (également usk, esku, ask…). V. Sargsyan pense que la racine eusk est identique au mot arménien-voski (or) qui a des manières différentes de prononciation dans les dialectes arméniens (iski, veski, aski, veski, etc.).
Le chercheur conclut ensuite que le nom Voskan (possédant de l’or) provient du mot arménien voski qui est identique au mot basque Baskon, en latin Vascone. V. Sargsyan a également déclaré que les mots «voskegorts-voskerich» (orfèvre) et «arménien» avaient le même sens pour nos ancêtres.
Cela est également mentionné dans les légendes basques. Comme nous le voyons, le mot Euskaldu est supposé provenir du mot eusk (voski) et du mot basque du nom de la tribu Vascon (Gascon) 91 et leurs origines sont le mot arménien Voski et le nom Voskan.
L’idée selon laquelle les mots Paskam (petit-fils de Hayk) et basque ressemblent à la même patrie est celle des hauts plateaux arméniens. Les Basques sont le peuple le plus ancien d’Europe occidentale. Selon les résultats des fouilles archéologiques, le type anthropologique arménoïde est arrivé dans la péninsule pyrénéenne au milieu du IIIe millénaire. AVANT JC.
Les premiers monuments mégalithiques de la péninsule datent de cette époque. Le traitement des métaux était le secret de ces anciens habitants de la péninsule. Ils savaient aussi comment cultiver des céréales, etc. C’est-à-dire que les dialectes arméniens, les compétences en traitement des métaux ainsi que la culture des céréales étaient répandus en Europe grâce aux Arméniens qui venaient des hauts plateaux arméniens.
Cela est peut-être prouvé par le fait que de nombreux mots du domaine agricole sont identiques en arménien et en basque: gari-gari, hasnel-asi, inchuaz- [ə] nkuyz, herkel-erka, ayts-aints, hot-ato , matsun-matoin. Et l’utilisation des noms Shuberoa (Shubria) et Mastien (Matien / Mitani) dans la péninsule pyrénéenne indique que les tribus arméniennes vivaient dans ces territoires entre le 3ème et le 2ème millénaire.
Lorsque nous voyons les noms géographiques / les mots commençant par Ar et Ay (Hay), le type anthropologique arménoïde, les traditions, les coutumes et la culture des anciens habitants de la péninsule pyrénéenne sont intimement liés à l’Arménie et aux Arméniens.
Extrait de l’ouvrage d’Angela Teryan intitulé «Anciennes sources écrites de peuples européens sur leur patrie ancestrale – l’Arménie et les Arméniens»
81 Appian d’Alexandrie, Histoire romaine (Appiani Alexandrini, Historia Romana).
82 «V. Sargsyan, Basques au pied du mont Ararat», mensuel Garoun, 1991, 3
83 On sait que la racine «ar» a également été utilisée sous la forme «ur». Donc, on suppose que dans
Dans ces exemples, la variante interchangée du son est ur (comparer: Ararat-Urartu, ArmeUrme).
84 Sargsyan V., «Basques au pied du mont Ararat»
85 Encyclopédie hispano-américaine, volume XI, p. 647
86 Au même endroit, volume VIII, p. 487
87 Movses Khorenatsi, 1981, p. 129
88 Vahan Sargsyan, La civilisation urartienne et la question de la patrie des Basques, Erevan, 1988; Basques au pied du mont Ararat (article) «Garoun», mensuel, 1991, 3; Le mythe de l’origine des basques et des hauts plateaux arméniens, Y., 2000; Dictionnaire basque-arménien, Y., 2001; En 1993, la revue scientifique ‘‘ Araxes ’’ ’de la revue basque et arménienne, dans laquelle sont publiés des articles sur ce sujet.
89 pages Web.http: //about-spain.ru/history/; http://dic.academic.ru/
90 Vahan Sargsyan, «Basques au pied du mont Ararat», version Internet
91 Le territoire historique gascon, dans le sud-ouest de la France, est la patrie d’Athos, de Parthos, d’Aramis et de D’Artanyan, personnages principaux de «Les trois mousquetaires», un roman historique de Al. Dumas.
Dumas, inspiré par le personnage de D’Artanyan, en a fait le héros principal du roman, et le prototype de D’Artanyan, Charles de Batz-Castelmore, a vécu au XVIIe siècle. Plus tard, il prit le nom de famille de sa mère, D’Artanyan. (Wikipédia). Signalons que dans les hauts plateaux arméniens, il existe des habitations portant les noms suivants: Aramis (Zangezur), Aramo (Cilicie), Aramon (aujourd’hui Aramus), Artos (province d’Erzrum, Arménie occidentale).
Il y a aussi le mont Artos (à Van, en Arménie occidentale). Le fait que les noms et prénoms de ces jeunes hommes gasconiens soient identiques à ceux arméniens nous amène à conclure qu’il existe un lien entre les Highlands arméniennes et ces héros.
ORIGINE SOURSES-//allinnet.info/antiquities/armenia-and-the-basques-spain/
TRADUCTION FRANÇAIS «lousavor avedis»
