ԲԱՍԿԵՐՆ ՈՒ ՀԱՅԵՐԸ – BASQUES AND ARMENIANS – BASQUES ET ARMENIENS – VAHAN SARGSYAN

ԲԱՍԿԵՐՆ ՈՒ ՀԱՅԵՐԸ – BASQUES AND ARMENIANS – BASQUES ET ARMENIENS – VAHAN SARGSYAN

PAGE HISTORIQUE – AVEC HISTOIRE.

26.09.2014 – BASQUES ET ARMÉNIENS – VAHAN SARGSYAN – //Hayagitaran.am//

VAHAN SARGSYAN

PARTIE – 1:

Au début du XXe siècle, un ouvrage de 119 pages intitulé “ARMENI ARIANI” (EDIZIONI “HIM”, ROMA-1938 – XVII), publié par un groupe d’éminents linguistes européens, a été publié à Rome, où des auteurs de langues latines, grecques, persanes, arméniennes et autres En effectuant une analyse linguistique scientifique, ils tendent unanimement à l’idée d’être la langue arménienne la plus originale de la liste ci-dessus. Les auteurs affirment de manière convaincante qu’il s’agit de l’exemple arménien du mot qui a été fusionné, puis transformé et approprié dans les langues de divers peuples, à des stades de leur origine et de leur émergence.

Comparés à d’autres alphabets, la richesse phonétique et l’autosuffisance de l’alphabet arménien sont très appréciées, ce qui découle en outre de la souplesse et de l’indépendance de la langue arménienne vis-à-vis des étrangers. Il mentionne également la grande influence de la culture spirituelle des Arméniens sur le processus de développement de l’écriture des peuples voisins, en particulier la création des alphabets des peuples ibérique (Iver, Virk) et Aghvan, et pas seulement;

Il y a de nombreuses preuves que les Arméniens sont les ancêtres de différentes nations et que les traces de l’Arménien sont à la base de leurs langues.

Cette fois-ci, essayons de nous en assurer en vous familiarisant avec le peuple basque et sa tradition historique.

Pour nous aider à rendre notre voyage plus efficace, nous avons choisi un guide et un linguiste, Vahan Gerasim Sargsyan (1954 – 2011). Jusqu’à sa mort prématurée, il a été conférencier à l’Université d’État d’Erevan, président de la chaire de philologie romane, doctorat en philosophie, professeur agrégé, membre honoraire de l’Académie royale des langues basque. Il a quitté une grande bibliothèque au cours de sa courte mais productive vie, jetant un pont éternel pour les générations à venir et pour les générations à venir d’Arméniens, établissant une amitié mutuelle entre les relations de nos peuples, et nous espérons que cela durera …

Voici ce qu’il disait.

“Au pied des Pyrénées, au nord de l’Espagne et au sud de la France, se trouve le Pays Basque. La théorie de l’origine arménienne du Pays basque est profondément enracinée dans leur mémoire historique et se reflète dans des sources écrites.

Aux XVIe et XVIIe siècles, les fondateurs de l’historiographie nationale basque Esteban de Garibai, Andrés de Possa et Baltasar de Echave considéraient l’Arménie comme l’ancêtre du pays basque et tentaient de le prouver par les noms de lieux basques et arméniens. Andrés de Peso dit directement que les Basques sont venus d’Arménie et affirme que les Arméniens ont fondé la ville côtière espagnole de Tarragone, en Espagne. Le nom Taragona est similaire au taron arménien, dont l’ancienne forme était Taravna.

Cette théorie est également confirmée par l’historien espagnol Gaspar Escollano du XVIIe siècle, qui affirme dans son livre sur l’histoire de Valence (1610) qu’après le déluge biblique, le patriarche Tobel est descendu avec ses hommes sur la côte est de l’Espagne et qu’ils parlaient arménien. Gaspar Escollano décrit en détail les lieux où, selon la tradition, les restes des premiers habitants de l’Espagne, les Arméniens, sont enterrés. Les églises se trouvent maintenant dans ces lieux, principalement dans la Catalogne moderne, ce qui témoigne à leur tour que ces sites ont longtemps été considérés comme sacrés.

La deuxième percée majeure dans la théorie de l’ethnolinguistique basque et arménienne a été celle d’un jeune linguiste basque, Bernardo Estornes Lassan, devenu plus tard un érudit et universitaire de renom, engagé dans la collection du folklore basque de la région de Ropkalev.

Ainsi, dans le village d’Isaba près d’Estornes Lassan, près de la frontière orientale de la Navarre, a écrit un récit local selon lequel le village d’Isaba avait été fondé par des Arméniens, premiers habitants de la Navarre et ancêtres des Basques. L’histoire précise que l’ancêtre de Basker était Haytor et qu’il venait d’Arménie avec ses 7 fils, en l’honneur duquel il avait fondé les sept premières colonies de peuplement de Navarre.

On raconte également que les nouveaux Arméniens, les ancêtres basques, connaissaient les secrets du travail des métaux. En conséquence, un parchemin a été découvert dans les archives du village, un document historique confirmant l’histoire orale.

Il convient également de noter que la langue basque “Isaba” est traduite par “Traces d’ancêtres”, et bien que cela puisse sembler assez improbable, il n’en reste pas moins qu’il y a toujours une route dans le village d’Isaba appelée Ermina. La tradition nationale associe ce nom au nom d’Arménie (Arménie) en l’honneur des premiers colons de Navarre.

Lisez le livre de Peter Jensen intitulé Hitler und Armenier, en allemand ou dans ma traduction, que vous trouverez dans les librairies, ou lisez en ligne le site Études arméniennes en Arménie à l’adresse http://www.title.edu/.

À la fin du siècle dernier, le célèbre scientifique anglais Edward Spencer Dodson a fait une découverte fortuite et très intéressante. En tant que bachelor scientifique réputé, Dodson, dans le cadre de son propre développement, décide d’étudier l’arménien et adopte à cet effet le Spécial écologique de Paris.

Après seulement deux mois de recherche, il a constaté que de nombreux mots arméniens correspondent au basque. Un manuel de ses hypothèses à ce sujet a été publié en 1884 dans la revue Euskera (langue basque) intitulée “Mots basques en arménien”. La liste des parallèles rencontrés par Dodson dans les deux langues contenait plus de 50 mots, une partie importante de mots qui est généralement considérée comme la base traditionnelle et historique de toute langue. ”

Ainsi, grâce à des études scientifiques approfondies et spécialisées, Vahan Sargsyan a apporté des conclusions très intéressantes et importantes. Comme le dit Vahan Sargsyan, le peuple basque est le plus ancien peuple de l’extrême ouest de l’Europe à avoir conservé son identité arménienne.

Il y a environ 600 mots en basque qui ont la même signification en arménien, l’ensemble du système de grammaire et, plus important encore, les noms de lieux et la tradition selon laquelle ils ont émigré d’Arménie.

Mais si les Basques ont émigré d’Arménie et ont apporté avec eux la langue et la culture arméniennes, c’est un autre fait indiscutable d’être un autochtone du haut plateau arménien. Sur la base de ces informations, on peut supposer que l’émigration d’anciens Arméniens vers la péninsule pyrénéenne a commencé il y a au moins 5 000 ans.

Karine Mkrtchyan / Source: Akhtamar en ligne

ORIGINE SOURCES-hayagitaran.am/2014/09/id-4690.html

TRADUCTION FRANÇAIS «lousavor avedis»

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