Մովսէս Նաճարեան – Օրիոնը Հայկ աղեղնաւո՞ր – Լեզուաբանութիւն Թէ Իմաստասիրութիւն

Մովսէս Նաճարեան – Օրիոնը Հայկ աղեղնաւո՞ր – Լեզուաբանութիւն Թէ Իմաստասիրութիւն

Գիտական Յօդուածներ – Մովսէս Նաճարեան – Լեզուաբանութիւն Թէ Իմաստասիրութիւն:

Սկիզբը՝ //ՆԱԽՈՐԴԸ//:

32.Հայք եւ Օրիոն

«Aryeun» հնչող «արեւն»-ը («արեւ»-ը չէ) դարերի ընթացքում ձեւափոխուելով մեզ է հասել «արիւն» ապա եւ «արյուն» ուղղագրութեամբ: Արեւմուտքում (Յունաստանում) «Արեւն»-Aryeun-ը հնչել է «Օրիոն»՝ ինչպէս մի քանի հայ բարբառներով:

Արեւն-Օրիոնը առաջին հերթին որեւէ էութեան սիրտն է՝ որը պատկերում է նաեւ արեան շրջանառութեան ծիրը:

Արեւն-Օրիոնը քանդակուած է Մեծամօրի վաղեմի աստղադիտարանին՝ «Էութիւն»-ը պատկերող «թիթեռնիկ»-ով էլ:

Աշխարհագրականօրէն՝ Օրիոն համաստեղութիւնը երկրի վրայ ուրուագծում է Մեծ Հայքի հարաւային սահմանագիծը: Իսկ աստղագիտականօրէն՝ դա պատկերում է տիեզերքի սրտի (Արեւի) տարածքը:

Այսպիսով, «Հայք»-ն ու հայերը առհասարակ՝ տիեզերքի սիրտ-արեւի ու երկրի սիրոյ, նաեւ տիեզերքի ուղեղ-մտքի որդիներն են:

Մինչդեռ աւանդաբար ՝ երկնակամարում Հայկ նահապետին պատկերացրել են որպէս Աղեղնաւոր կենդանակերպի խորհրդակիր, նրան տարբերելով «Հայկն»-«Օրիոն»-ից:

– – – – – – – – – – – – – – – – –

[357] Ինչպէս տեսանք Յօդուած «1»-ում՝ «երկաթ» եւ «երակ» բառերի «եր» արմատն է, որ «արիւն» է նշանակել:

[358] Տես՝ Յօդուած «7», պատկեր «3», էջ 271:

[359] Կրկին անգամ սխալմամբ:

[360] Տես՝ Յօդուած «3»-ի «Օրիոն համաստեղութիւն»-ը, էջ 217:

Մովսէս Նաճանեան – «Լեզուաբանութի՞ւն Թէ ԻՄԱՍՏԱՍԻՐՈՒԹԻՒՆ: