ԲԱՐԻ ԼՈՅՍ – Մեր յոյսը պէտք է լինի մեզ վրայ միայն, առաջ գնալ եւ մեռնել Սուրբ Նպատակի համար: Այդ է միայն մեր փառքն ու պսակը

ՆԱԶԱՐԷԹ ՊԷՐՊԷՐԵԱՆ – ԲԱՐԻ ԼՈՅՍ – Մեր յոյսը պէտք է լինի մեզ վրայ միայն, առաջ գնալ եւ մեռնել Սուրբ Նպատակի համար: Այդ է միայն մեր փառքն ու պսակը

Nazareth Berberian – ««ՆԱԽՈՐԴ ԲԱՐԻ ԼՈՅՍԸ»»

ԲԱՐԻ ԼՈՅՍ

«Մեր յոյսը պէտք է լինի մեզ վրայ միայն, առաջ գնալ եւ մեռնել Սուրբ Նպատակի համար: Այդ է միայն մեր փառքն ու պսակը»

29 Ապրիլ 2020

Բարի լոյս՝ ուրիշին յոյս չկապելու եւ միայն սեփական ուժին վստահելու հայ ժողովուրդի ազգային-ազատագրական պայքարի անփոխարինելի ՈՒՂԻԻՆ։

Հայկական Յեղափոխութեան ուսանելի էջերէն՝ ապստամբ Սասունի իշխանաձորի հերոսական ինքնապաշտպանութեան օրն է 116 տարի առաջուան 29 Ապրիլը, որուն նուիրուած է Յուշատետրի այսօրուան փոստը։

Բարի լոյս՝ Սասնոյ երկրորդ ապստամբութեան հերոսական դրօշակիրներուն, յատկապէս հայ ժողովուրդի ընդհանուր ապստամբութեան գաղափարախօս Հրայր-Դժոխքին, որ միաժամանակ թէ՛ գլխաւոր կազմակերպիչը եւ թէ՛ մարտիրոսը եղաւ Սասնոյ անհաւասար ուժերով ԾԱՌԱՑՈՒՄԻՆ՝ Համիտեան զօրքերու յարձակողականին դէմ։

Ինչպէս որ «Ուիքիփետիա» Ազատ Հանրագիտարանը ամփոփ գիծերու մէջ կը ներկայացնէ՝

«Իշխանաձորի կռիւը (Իշխընձորի կռիւ) մղել են հայ ֆիդայիները 1904 թ. Ապրիլի 16ին (նոր տոմարով՝ Ապրիլ 29ին)։ 1904ի Սասունի ապստամբութեան ամենաթէժ պահին, Հրայրի եւ Վահանի հրահանգի համաձայն, թուրքական յարձակման ենթակայ գիւղերի բնակիչները պէտք է աստիճանաբար նահանջէին դէպի Սասունի կենտրոնական շրջանները։

Սեմալի անկումից եւ Հրայրի մահից (Ապրիլի 13) յետոյ՝ Ապրիլի 16ին, թուրքական երկու վաշտ, օգտուելով այն բանից, որ Սասունի հարաւային ճակատի ուժերի մի մասը անցել է Գելիեգուզանը, փորձել են փակել իշխանաձորցիների նահանջի ճանապարհը։

Տիրանալով Սպիտակ սարին՝ թշնամին փորձել է իշխանաձորը կտրել Տալվորիկից, սակայն հանդիպել է ուժեղ դիմադրութեան։

Տալվորիկից օգնութեան եկած ուժերը (ուղարկել էր Սմբատը), հասնելով Իշխանաձոր, կռուի են բռնուել թուրք եւ քուրդ ուժերի հետ։ Կռիւը տեւել է մինչեւ երեկոյ, թշնամու առաջխաղացումը կասեցուել է։ Ժողովուրդը տեղափոխուելու հնարաւորութիւն է ստացել։ Թշնամին յետ է քաշուել։ Հայ կռուող ուժերը վերադարձել են Տալվորիկ»։

Բարի լոյս՝ ընդ հուր եւ ընդ արիւն ամբողջական ազատագրութեան իր պայքարը յառաջ մղած պահանջատէր հայութեան ՅԵՂԱՓՈԽԱԿԱՆ ԻՆՔՆԱՃԱՆԱՉՈՒՄԻՆ, որուն կիզակէտը իր գերագոյն զոհաբերութեամբ խտացուցած է ժողովրդային իր պարզ ու խոր ՊԱՏԳԱՄով՝

«Մեր յոյսը պէտք է լինի մեզ վրայ միայն»։

ՆԱԶԱՐԷԹ ՊԷՐՊԷՐԵԱՆ – ԲԱՐԻ ԼՈՅՍ