(إلى اللبنانيين الذين كانوا ينشرون موضوع الحياة السوداء وكيف يعارضون العنصرية قبل يومين ويدعون فجأة المواطنين اللبنانيين من أصل أرمني على أنهم “لاجئون”)
إلى اللبنانيين الذين كانوا ينشرون موضوع الحياة السوداء وكيف يعارضون العنصرية قبل يومين ويدعون فجأة المواطنين اللبنانيين من أصل أرمني على أنهم “لاجئون” ويهددون باستعادة الجنسية (مثل كيف و wtf) بعد “آنا هيك” بالأمس برنامج حواري على الجديد:
دعونا نقوم بدورة سريعة في فوكاب وبعض التاريخ.
أولاً وقبل كل شيء ، يرجى تقديم المساعدة للجميع والتوقف عن جذب الإمبراطورية العثمانية. أقول هذا على أنه لبناني من قبل كأرمن.
ليس من اللطيف حقًا أن نذكرك باستمرار لماذا تسمى ساحة الشهداء في وسط بيروت على هذا النحو أو عدد الأرواح اللبنانية المفقودة نتيجة المجاعة المنظمة للحكومة التركية لجبل لبنان أو العمل القسري غير مدفوع الأجر على اللبنانيون العثمانيون حكموا المنطقة.
لكن بصفتي لبنانيًا من أصول أرمينية ، فإن الإبادة الجماعية للأرمن هي أيضًا جزء من هويتي – وليس التاريخ فقط – لا يمكنني ببساطة إنكاره أو محوه. بينما تحتفل بالسلطنة العثمانية ، فإنك تحتفل بقتل ونهب الموضوعات غير المطابقة للإمبراطورية. كيف؟
كانت الإبادة الجماعية للأرمن (١٩١٥ – ١٩٢٣) هي الإبادة المنهجية والمخطط لها مسبقًا للشعب الأرميني من وطن أجداده أرمينيا – وهو ما تسميه الآن شرق الأناضول في تركيا. كان هذا عندما كانت حكومة الشباب التركي في السلطة في القسطنطينية. لكن الحقيقة هي أن المجازر بدأت قبل فترة طويلة من عام ١٩١٥. اقرأ عن المجازر الحميدية – نعم ، مجزرة سميت باسم السلطان. لا بد أنه كان سيئا حقا ، أليس كذلك؟ أعني أنه معروف بالسلطان الأحمر في التاريخ. الأحمر يشير إلى الدم إذا كنت لا تزال غير متأكد.
www.facebook.com/markar.toumayan.3/videos/313552530043163/
سلطان العقة مذابح تركية ضد الأرمن
بنفس الطريقة حصل جمال باشا (جمال باشا) – القائد العسكري العثماني – على لقب “السفاح” (الجزار أو متعطش للدماء).
أتمنى لو أن الأرمن هم فقط الذين وقعوا ضحية لعنف السلطنة العثمانية. هناك أيضًا السريان والآشوريون والكلدان والأكراد والعديد من الأقليات الأخرى في الإمبراطورية.
على أي حال ، نعود إليكم بالشعور المتفوق بشأن كونك لبنانيًا أكثر وتحديد من هو لبناني ومن غير ذلك.
الأرمن الذين أجبروا على مغادرة منازلهم في مسيرات الموت – الكلمة الرئيسية هنا اضطرت ، كما لم يكن لديهم خيار – وأولئك الذين نجوا من معسكرات الاعتقال والقتل الجماعي لجأوا إلى الأراضي العربية للإمبراطورية.
الآن ، إذا كنت تفكر في الإمبراطورية العثمانية (وتركيا باسم العثمانية الجديدة) كخلافة وحامي الإسلام ، وهذا هو السبب في أنك تدعم دينياً الأجندات الفاشية في تركيا ، فأنت بحاجة إلى النظر إلى الوراء. أود أن أبدأ بالتحقق من فتوى الشيخ البشري من جامع الأزهر في القاهرة – إحدى المؤسسات الإسلامية الرائدة في العالم – في مواجهة فتوى تركية عام ١٩٠٩ تدعو إلى قتل الأرمن. ودعت فتوى الأزهر هذه الأعمال غير الإسلامية وحثت المسلمين على حماية الأقليات. إذا لم يكن ذلك كافيًا ، تحقق من المرسوم الذي أصدره شريف مكة عام ١٩١٧ ، والذي دعا المسلمين العرب إلى حماية الأرمن. لذلك قطع العالم الإسلامي خدعة. الإسلام دين السلام والعدالة.
في “رسالته المفتوحة من شاعر مسيحي إلى المسلمين” يلخصها جبران خليل جبران بشكل مثالي عندما يكتب:
“أكره الدولة العثمانية ، لأنني أحب الإسلام ، وآمل أن يجد الإسلام مرة أخرى بهائه.
ما هو الشيء الذي يجذبك في الدولة العثمانية ، لأنه دمر صروح مجدك؟
… ألم تموت الحضارة الإسلامية مع بداية الفتوحات العثمانية؟
ألم يتم إخفاء العلم الأخضر في الضباب منذ ظهور العلم الأحمر على كتلة جماجم؟ ”
دعونا نواصل. لجأ الأرمن إلى سوريا – ليس لبنان – بعد عام ١٩١٥. التحقق من الحقيقة – لم يكن لبنان موجودًا بعد (من فضلك لا تذهب معي سعيد عقل). في عام ١٩٢٠ ، تم تقديم مفهوم لبنان الكبير (دولة لبنان الكبير) ولبنان كدولة سياسية.
علاوة على ذلك ، لم يُدخل قانون الجنسية اللبناني إلا في يناير ١٩٢٥. هذا بعد وقت طويل من استيطان الأرمن في لبنان. يعني ، أصبحت أنا وأنت لبناني في نفس اليوم. دع هذا يغرق. من فضلك توقف عن التساؤل عن لبنانيتنا ، فأنت تخدع نفسك.
وأخيرًا ، وصف الأرمن بـ “اللاجئين”. همم. لذا ، دعونا نتجاوز المدة القانونية لما يعنيه اللاجئ.
تصف المفوضية السامية لشؤون اللاجئين اللاجئ بأنه “شخص أُجبر على الفرار من بلاده بسبب الاضطهاد أو الحرب أو العنف. لدى اللاجئ خوف مبرر من الاضطهاد لأسباب تتعلق بالعرق أو الدين أو الجنسية أو الرأي السياسي أو العضوية في مجموعة اجتماعية معينة “.
بينما نحن مواطنون في لبنان ، كان أجدادنا بالفعل لاجئين تركوا منازلهم للبقاء على قيد الحياة. شكرا لاستدعاءنا اللاجئين. لقد قبلت للتو أن لدينا “خوفًا مبررًا من الاضطهاد لأسباب تتعلق بالعرق أو الدين أو الجنسية أو الرأي السياسي أو العضوية في مجموعة اجتماعية معينة”. في الأساس ، أدركت للتو أن الإبادة الجماعية للأرمن هي حقيقة. شكرا لك حبيبي.
ملاحظة أخيرة ، العنصرية تأتي في جميع الأشكال والألوان. لا تكن عنصريا.
باس هيك.
ملحوظة الصورة المرفقة
ملحوظة الصورة المرفقة هي صورة جدي ، أوستا ليفون ، صانع الأحذية ، وهو العضو الوحيد في عائلته الذي نجا من الإبادة الجماعية وبدء الحياة من الصفر ، (إعادة) تأسيس سلالة أفدانية هنا في لبنان.
www.facebook.com/photo.php?fbid=10161536927919815&set=a.10151267296924815&type=3&theater
