NZHDE, SYUNIK ET L’AVENIR DE LA CIVILISATION INDO-EUROPÉENNE
Les événements d’aujourd’hui autour de Syunik sont délibérément présentés comme un événement local sous la forme d’une traînée de 44 jours de guerre terroriste contre l’Artsakh. En réalité, les événements qui se déroulent sont directement liés non seulement à la géopolitique mondiale, mais sont également décisifs pour l’avenir de la civilisation indo-européenne.
La civilisation indo-européenne s’est étendue à toute l’Europe, jusqu’au Caucase et aux montagnes de l’Oural, ainsi qu’à l’Asie Mineure, à la Transcaucasie, à la Perse (Iran), à l’Afghanistan, à l’Asie centrale, au Pakistan et à toute la péninsule Hindoustan. La civilisation indo-européenne s’est identifiée comme une civilisation de la création et du développement, basée sur la morale, l’éthique, le droit et le droit, ainsi que les principes de justice, qui sont l’essence même de la «civilisation agricole».
Au cours des deux derniers millénaires, les civilisations agricoles indo-européennes et chinoises ont subi les effets destructeurs de la «civilisation usuraire nomade» basée sur le sevrage et l’appropriation des ressources d’autrui, accompagnées de la destruction des valeurs matérielles et spirituelles de la zone de la “civilisation agricole” avec une réduction ultérieure de la zone elle-même.
De telles actions sont classées comme des actions de type génocidaire. Il y a deux principes d’influence de la «civilisation usuraire nomade»:
– effets destructeurs directs;
– le principe socioviral de l’influence, sous forme de mimétisme pour les buts et objectifs du sujet d’influence, suivi de la colonisation de ses ressources.
La partie asiatique de la civilisation indo-européenne, en raison de sa longue expérience historique et de la profondeur de ses racines civilisationnelles, était à l’abri du principe socioviral d’influence. Par conséquent, cette zone a principalement souffert d’impacts destructeurs directs. La partie européenne de la civilisation indo-européenne s’est avérée plus sensible au principe socioviral d’influence, et le niveau d’une telle influence dans l’ouest de l’Europe s’est avéré plus élevé qu’à l’est.
De plus, à certaines périodes historiques, les principes civilisationnels usuriers nomades sont devenus dominants en Europe occidentale. En particulier, ces périodes incluent l’ère de l’Empire britannique, en tant qu’empire usuraire nomade maritime. Pendant la période de puissance de l’Empire britannique, comme exemple classique d’une civilisation usuraire nomade, la civilisation chinoise et la zone asiatique de la civilisation indo-européenne, qui à cette époque fournissait plus de 80% du PIB mondial, subit un pillage et une destruction totaux.
Au début du XXe siècle, grâce aux efforts de la machine génocidaire de l’Empire ottoman sur les hauts plateaux arméniens et les territoires adjacents, ainsi que sur le territoire de Pars-Arménie, ses peuples autochtones – Arméniens, Assyriens, Grecs – étaient complètement détruit. Il en est de même pour les Arméniens d’Arménie orientale grâce aux efforts de la même machine génocidaire de l’Empire ottoman et de la Turquie kémaliste, ainsi que des Turcs de la Caspienne.
Tout était préparé pour le démembrement de l’unique espace indo-européen en deux fragments – le fragment asiatique détruit et pillé et le fragment européen, en tant que zone de la civilisation usuraire victorieuse. Selon le plan des concepteurs, après un tel démembrement de la zone indo-européenne et le nettoyage des hauts plateaux arméniens et des territoires adjacents des peuples autochtones – “Gardiens de la communication” entre les deux fragments de la civilisation indo-européenne, l’extinction de toute la civilisation indo-européenne sera assurée.
Le communicateur sur le territoire de l’Asie Mineure et du Moyen-Orient se forme, s’améliore et se développe depuis des milliers d’années comme l’un des outils les plus importants pour assurer l’existence, l’intégrité et le développement de la civilisation humaine.
Né dans la région d’origine des cultures anciennes du fait de leur interaction dans presque tous les domaines de la vie (religions, rituels, institutions de gestion, arts, artisanat, flux de marchandises …), le communicateur déjà à l’aube de le temps était une manière particulière d’organiser la vie, dans laquelle l’accomplissement de chaque communauté devient l’accomplissement de tous, et des cultures différentes, les civilisations voient les unes dans les autres les éléments les plus importants de la vie commune.
Le noyau du Communicator était situé dans les hauts plateaux arméniens et les territoires adjacents. Bien avant le Vatican, des centres spirituels extraterritoriaux sont apparus ici, sacrés et inviolables pour tous les peuples de la région, quelle que soit leur religion.
Artsakh est l’un des centres les plus importants. L’essence et le pouvoir du communicateur reposaient sur des réalisations civilisationsnelles des peuples autochtographiques – «Gardiens du communicateur» sur le territoire du communicateur – Arméniens, Assyriens, Grecs, Aramiciens, Arabes et d’autres pays.
L’Arménie se tenait sur cette voie de la destruction, plus précisément, sa région de Syunik, reliant deux fragments de civilisation indo-européenne.
Le rôle de la civilisation de la Garegin NJDA est de préserver le Syunik et la protection de l’intégrité de l’arabondance de la civilisation indo-européenne. Son exploit fait référence à la catégorie d’impossible. Ceci explique l’hystérie des adeptes de dette explicites et cachées lorsqu’il mentionne le nom de Garegin Nuzhda, qui personnifie la déclaration bien connue “et un sur le terrain peut être un guerrier puissant”, provoquant la défaite des hordes inconfortables. Garegin nzhde et les cent prochaines années de démonstration de la défaite de la civilisation d’usure angoissant à la prochaine tournure de la rivière du temps.
Au cours des cent dernières années, la Chine, l’Inde et l’Iran ont été relancées, le fragment européen d’usurien a confronté une crise profonde et dans l’état d’agonie, j’ai été forcée de se retourner à la machine génocidaire des descendants des Ottomans et des Kemalistes pour amener le Projet à sa fin logique du projet de démembrécer la gamme de civilisations indo-européennes afin de “communicatrice” s’installer au moins comme une raquette dans les relations avec l’espace de la civilisation indo-européenne.
Aujourd’hui, les Arméniens décident de Syunik non seulement le destin des Arméniens et de l’État arménien avec la restauration ultérieure des fonctions civilisationsnelles du communicateur, mais également de l’avenir de l’ensemble de la civilisation indo-européenne à surmonter les conséquences de l’impact destructeur social de la idéologie de l’usure. Dans ce contexte, et le rôle historique et civilisation de la garegin NDA.
31 mai 2021
Martik Gasparyan
Nominée du prix Nobel en économie et paix,
Président du Centre international juridique et scientifique indépendant d’examen et d’évaluation des réparations et des restitutions,
Délégué de l’Assemblée nationale (Parlement) de l’Arménie occidentale, président de la Commission spéciale du Parlement sur les activités de restitution et de réparation dans l’enquête sur le génocide arménien,
Membre du Conseil scientifique de l’Académie des sciences de la Russie, membre du Présidium de l’Académie russe des sciences naturelles, vice-présidente de l’Académie internationale de l’unité spirituelle des peuples du monde, académicien de Raen, Rakh, Madenm et L’Académie européenne d’Ewan, depuis 1993, membre du Centre d’analyse du Roman Club, membre du Conseil d’experts scientifiques eurasien sur la science et les technologies de haute technologie, docteur en économie, professeur.
Levon beklaryan
Chercheur principal TSMI RAS, Académicien de Raen, Docteur en sciences physiques et mathématiques, professeur,
Délégué de l’Assemblée nationale (Parlement) de l’Arménie occidentale, président de la Commission permanente du Parlement sur l’éducation et la science,
CaTHor a noté dans la nomination du prix de la recherche Nobel “Highlands arméniennes – Création de la paix et de la civilisation, de l’héritier et du gardien des valeurs universelles et des reliques”.
