Խեթական սկզբնաղբյուրները Հայկական լեռնաշխարհում բնակվող Հայասա ցեղային միության մասին

TIGRAN THE GREAT – TIGRAN LE GRAND

Խեթական սկզբնաղբյուրները Հայկական լեռնաշխարհում բնակվող Հայասա ցեղային միության մասին:

31 ՅՈՒՆՈՒԱՐ 2014 – ՊԱՏՄԱԿԱՆ ԷՋԷՐ:

Խեթերի մասին մինչև 19դ կային բավական քիչ տեղեկություններ Աստվածաշնչում եւ Հիսուս Նավինի մասին գրքում: Սակայն այս տեղեկությունները համարվում էին պատահական:

Սակայն ամեն ինչ փոխվում է 1822թ երբ Ֆրանսուա Շամպոնյոի կողմից հայտնաբերվում է <<Ռոզեթյան>> քարը որտեղ տեղեկություններ էին պահապանվել նաեւ Խեթերի մասին:

Սակայն Խեթական թագավորության եւ քաղաքակրթության մասին հիմնական տեղեկությունները ի հայտ եկան 20դ սկզբին:

1906-07թթ Անկարայից ոչ հեռու գտնվող Բողազգյոլ գյուղի մոտ ` գերմանացի գիտնական Վինկելը և թուրք Մակրիտ Բեյը հայտնաբերում են Խեթական մայրաքաղաք Խաթուսասի ավերակները, սակայն այս ամենը բացահայտվում է միայն 1915թ չեխ լեզվաբան Բեդրժիխ Ռոզնիի կողմից:

Այս ամենի արդյունքում պարզ է դառնում, որ խեթերը շփվել են հայակական լեռնաշխարհում բնակվող Հայասա ցեղային միության հետ:

Այդ հարաբերությունները կրել են երկակի բնույթ, քանզի նրանք եւ պատերազմել եւ հաշտություններ են կնքել միմյանց հետ եւ այդ հարաբերություները զարգացել են մթա 14-12դդ:

Սակայն Խեթական պետության կործանումով վերանում են նաեւ Հայասայի մասին տեղեկություները:

Հայասայի մասին տեղեկություներ է հայտնում խեթական արքա Մուրսիլիս II-ը խոսելով իր պապ Թութխալիա III-ի դեպի Հայասա կատարած արշավանքի եւ Մանային սպանելու մասին:

Նա տեղեկություններ է հայտնում նար իր հոր Սուպիլյուլյումի դեպի Հայասա կատարած արշավանքի մասին: Վերջինս իր այս արշավանքի ընթացքում հաշտություն է կնքում Հայասայի արքա Հուգանայի հետ ապահովելով իր թիկունքը, պայմանագիրն ամրապնդվեց Սուպիլյուլյումի քրոջ և Հուգանայի ամուսնությամբ:

Խեթական հաջորդ արքան որ տեղեկություններ է հաղորդում Հայասայի մասին դա Խաթուսիլի III է: Նա տեղեկություններ է հայտնում իր պապու Մուրսիլիս II-ի մասին: Վերջինս պատժիչ արշավանք է ձեռնարկում դեպի Հայասա `Անիակայի դեմ, որը գրավել էր խեթական մի շարք տարածքներ:

Միայն տոհմային ավագանու միջոցով է հաջողվում մի կերպ հաշտություն կնքել: Այս արձանագրություների արդյունքում Հայասայի մասին պահպանվելէ շուրջ 40 բառ, որի միջոցով ուսումնասիրողները փորձել են պարզել Հայասայի դիրքը, հայերենի եւ հայասերենի փոխհարաբերությունը, ինչպես նաեւ հայեր, Հայաստան բառերի փոխհարաբերությունը Հայասա անվան հետ:

Hittite sources on the Hayasa tribal union living in the Armenian Highlands – Sources hittites sur l’union tribale Hayasa vivant dans les hauts plateaux arméniens.
Խեթերի-և-Միտաննի-Հուրիների-միջև-կնքված-պայմանագրում-Suppiluliuma-ի-և-Shattiwaza-ի-միջև-մոտ-1380-թ.-մ.թ.ա.-1.jpg

Facebook-Armenag Harmandayan

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail