Այսօր ապրիլի 25-ն է, երեկ հայոց ցեղասպանության հերթական տարելիցն էր։ Եվ հենց ուզում էի խոսել այս թեմայի մասին՝ կապված ցեղասպանության հետ։
Բանն այն է, որ Հայաստանում, ցավոք, ցեղասպանության ամբողջ թեման վաղուց արդեն դադարել է լինել իրական գործոն, որը, ասենք, ամրացնում է պետության ողնաշարն ու պետականությունը, և վերածվել է ինչ-որ սիմվոլիզմի, որը, մեծ ցավով պետք է ասեմ, այլևս որևէ իմաստային բեռ չի կրում։ Հիմա կբացատրեմ, թե ինչի մասին է խոսքը։
Ընդհանուր առմամբ, նայեք, երևի թե կա երկու հիմնական ցեղասպանություն, որոնք տեղի են ունեցել 20-րդ դարում։
Հիմնականները, ոչ թե միակները, բայց հիմնականները։
Դա հայոց ցեղասպանությունն է և հրեական Հոլոքոստը, հենց դրանք են հիմնականները։ Այո, բացի դրանից եղել է ցեղասպանություն Ռուանդայում, եղել է ցեղասպանություն Կամբոջայում, կոտորածներ Սիրիայում, կոտորածներ Սուդանում։
Եվ ամենակարևորը, ինչը պարզապես կոտորածը տարբերում է ցեղասպանությունից և Հոլոքոստից, այն է, որ տարբեր քաղաքացիական պատերազմների կամ միջպետական պատերազմների ժամանակ սովորաբար հարցը լինում է տարածքային կամ քաղաքական։
Իսկ միայն հայերի և հրեաների դեպքում, և գուցե նաև Ռուանդայի դեպքում, հարցը դրվեց բացառապես կոնկրետ ազգի ոչնչացման մասին, ոչ թե պարզապես ռազմական գործողություններ, որոնց ընթացքում զոհվում էր խաղաղ բնակչություն։
Բայց դա ինքնանպատակ չէր, և դա ոչ մի կերպ չի արդարացնում մարդասպաններին։ Այլ հենց կոնկրետ՝ հայերին սպանում էին այն պատճառով, որ նրանք հայ էին։ Հրեաներին սպանում էին այն պատճառով, որ նրանք հրեա էին։
Ոչ թե որովհետև ինչ-որ մեկը ինչ-որ մեկին պարտք էր մնացել կամ չէր վճարել։ Պարզապես որովհետև հրեաներ էին։ Ինչպես ասում են՝ գառան ամբողջ մեղքն այն է, որ գայլը ուզում է ուտել։
Ահա, ըստ էության, ամբողջը։ Եվ նայեք, թե ինչ ստացվեց։ Անկասկած է, որ Գերմանիան պարտվեց Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում։
Գերմանիան ծնկի էր եկել։ Եվ այդ պատճառով Գերմանիան, որպես պարտված կողմ, ամբողջությամբ ընդունեց ֆաշիստական հիտլերյան ռեժիմի հանցագործությունները։ Եվ, բնականաբար, Հոլոքոստի պատասխանատվությունը Գերմանիան վերցրեց իր վրա։
Եվ մինչ օրս Գերմանիան շարունակում է Իսրայելին ռեպարացիաներ վճարել։ Մոտավորապես տարեկան 400 միլիոն եվրո։ Բացի այդ՝ տարբեր հիմնադրամների միջոցով տարբեր փոխհատուցումներ։
Պարզապես պատկերացրեք՝ 6 միլիոն սպանված հրեա։ Դա, որքան էլ ցինիկ հնչի, բայց բացի ցեղասպանության կամ Հոլոքոստի ճանաչումից, բացի այդ հանցագործությունների ու վայրագությունների սարսափելիության ընդունումից՝ թե թուրքերի, թե գերմանացիների կողմից, կա նաև ֆինանսական հարց։ Ֆինանսական հարցն այն է, որ և՛ հրեաներին, և՛ հայերին ոչ միայն սպանում էին, այլ նաև թալանում։
Խլում էին նրանց ունեցվածքը, հողերը, տները, գործարանները։ Եվ թե՛ հրեաները, թե՛ հայերը Օսմանյան կայսրությունում և Գերմանիայում վերջին մարդիկ չէին։ Նրանք յուրօրինակ էլիտա էին։ Մշակութային էլիտա, գործարար էլիտա, գիտական էլիտա։
Իհարկե ոչ բոլորը, բայց հիմնականում ոչ աղքատ մարդիկ։
Եվրոպայում հրեաները լիովին լուրջ իմաստով էլիտա էին, հատկապես գործարար ոլորտում։ Այդ պատճառով թալանվածի մասշտաբը գնահատելը… դուք հասկանում եք, չէ՞, դա չափվում է ոչ թե միլիարդներով, այլ տրիլիոններով։ Ես հիմա խոսում եմ Եվրոպայի հրեաների մասին։
Իհարկե, հիմա մենք չենք ասում, որ հնարավոր է ֆինանսապես գնահատել, օրինակ, վեց միլիոն մարդու մահը, որոնցից մեկ միլիոնը պարզապես երեխաներ էին։ Դա փողով չի չափվում։ Դա առանձին թեմա է, զգացմունքները թողնենք առանձին։
Հիմա խոսում ենք թալանի մասին։ Այսինքն՝ ոչ միայն հանցագործը պետք է ճանաչվի հանցագործ։ Ցանկացած դատարանի որոշմամբ հանցագործը նաև պարտավոր է փոխհատուցում վճարել զոհերի հարազատներին։
Դա նորմալ քրեական իրավունք է աշխարհի ցանկացած երկրում։ Հայաստանի դեպքում, բնականաբար, իրավիճակն ավելի բարդ է, քանի որ Թուրքիան այդպես էլ չճանաչվեց որպես պարտված կողմ։ Թուրքիան ժամանակին կարողացավ դուրս գալ գերմանական թեմայից։
Այսինքն՝ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ, երբ տեղի ունեցավ ցեղասպանությունը, Թուրքիան դաշնակից էր Գերմանիային։ Եվ, ի դեպ, եթե խորանաք հայոց ցեղասպանության մանրամասների մեջ՝ ինչպես սկսվեց, ինչու, ով ումից էր կախված, կհասնեք այն եզրակացության, որ դրա հետևում իրականում կանգնած էր Գերմանիան։
Իսկ Թուրքիան, տեսնելով, որ Գերմանիան պարտվում է Առաջին համաշխարհային պատերազմում, ինչպես ասում են, դուրս եկավ այդ ամբողջ պատմությունից, և թուրքերը կարողացան խուսափել պատասխանատվությունից։