Մովսէս Նաճարեան – Հայկ եւ Բել – Մովսէս Նաճարեան «Լեզուաբանութի՞ւն ԹԷ ԻՄԱՍՏԱՍԻՐՈՒԹԻՒՆ»

Մովսէս Նաճարեան – Ցորենի աստուածուհի Մայր Անահիտը

Մովսէս Նաճարեան – Հայկ եւ Բել – Մովսէս Նաճարեան «Լեզուաբանութի՞ւն ԹԷ ԻՄԱՍՏԱՍԻՐՈՒԹԻՒՆ»

27 ՄԱՐՏ 2021 – Գիտական Յօդուածներ – Մովսէս Նաճարեան «Լեզուաբանութի՞ւն ԹԷ ԻՄԱՍՏԱՍԻՐՈՒԹԻՒՆ»

Սկիզբը՝ ՆԱԽՈՐԴԸ:

31.Հայկ եւ Բել

Մէջբերելով Մար Աբաս Կատինայի մատեանի խօսքը՝ Խորենացին ասում է.

«Այս՝ ասէ, Հայկ… ի մէջ սկայիցն քաջ եւ երեւելի լեալ, եւ ընդդիմակաց ամենեցուն, որք ամբառնային զձեռն՝ միապետել ի վերայ ամենայն սկայիցն եւ դիւցազանց: Սա խրոխտացեալ ամբարձ զձեռն ընդդէմ բռնաւորութեանն Բելայ՝ ի տարածանել ազգի մարդկան ընդ լայնութիւն ամենայն երկրի, ի մէջ բազմակոյտ սկայիցն՝ անհուն խօլաց եւ ուժաւորաց»: 352

Թարգմանենք.-

«Այս Հայկը՝ ասում է, հսկաների մէջ քաջ եւ երեւելի եղաւ, եւ ընդդիմադրեց այն բոլորին՝ որոնք ձեռք բարձրացրին միապետելու համար բոլոր հսկաների եւ դիւցազունների վրայ: Սա նաեւ խրոխտանալով՝ իր ձեռքը բարձրացրեց ընդդէմ Բելի, որ ծրագրել էր մարդկանց ազգին353 բռնութեամբ տարածել ամբողջ երկրի լայնութեամբ (տարածքով)՝ անհուն խօլ (ձայնեղ), 354 ուժեղ եւ բազմակոյտ հսկաների մէջ»:

Ըստ այսմ՝ պարզւում են երկու իրողութիւններ:

Առաջինն այն է, որ Հայկի ժամանակ մի շարք հսկաներ փորձել են միապետ դառնալ (դիկտատուրայ հաստատել) բոլոր հսկաների եւ դիւցազունների վրայ:

Հայկը կարողացել է չէզոքացնել նրանց փորձերը՝ իր կողմ շահելով այլ ազատատենչ դիւցազունների:

Երկրորդ, հսկաներից Բելը՝ փորձել է խորամանկելով հասնել մենատիրութեան: Դրա համար ծրագրել է «մարդկանց ազգ»-ը վաճառելով աշխարհով մէկ ցիր ու ցան անել ու վերաբնակեցնել այն տեղերում՝ ուր կուտակուած են եղել խօլ եւ ուժեղ հսկաները:

Այլ խօսքով, Բելը նպատակադրուել է արմատախիլ անել «մարդկանց ազգերին», եւ ստրկութեան տանելով վաճառել ու ծառայեցնել հսկաներին՝ ինչպէս միջնադարում Եւրոպացիները վարուեցին Ափրիկէի խափշիկների հետ:

Ըստ երեւոյթին, հսկայորդիներից շատերին ձեռնտու է եղել այդ ծրագիրը՝ որովհետեւ շահ էին ապահովելու:

Ուստի հակադրուելով Բելի ծրագրին՝ Հայկ դիւցազունն ու իր փոքրաթիւ համախոհները չեն ցանկացել ընդհարուել մեծամասնութեան հետ, ու նախընտրել են հեռանալով հաստատուել իրենց նախահայրենիքում:

Հետեւութիւն.-

Շնորհիւ Հայկ նահապետի՝ Հայկական բարձրավանդակի փոքրաքանակ բնիկ «մարդկանց որդիները»355 տեղահան չեն եղել, ու Հայկեան դիւցազունների հետ ապրելով համերաշխ՝ նրանցից ժառանգել են աստուածային լեզուն, հնագոյն հայերէնը, աստուածային օրէնքները, եւ նրանցից սովորել են զանազան գիտութիւններ, արարչագործութիւն եւայլն: Նրանք ապրել են Հայկազնեան դիւցազունների հովանաւորութեան ներքոյ՝ ինչպէս բացայայտում է «Սասնայ Ծռեր» վիպերգութիւնը: Ապա այդ հսկայ դիւցազունների սերունդները՝

1.ֆիզիկապէս փոքրացել են, ինչպէս Հայոց Տրդատ Մեծ արքայի Խոսրով Կոտակ որդին, ու չափերով հաւասարուել են «մարդկանց որդիների» տեսակին, կամ էլ՝

2. Ընդհանրապէս անսերունդ մնալով՝ վերացել են երկրի երեսից: 356

Հետեւում է, որ հայ ժողովուրդը ի սկզբանէ եղել է Հայկական բարձրավանդակի բնիկ բնակիչն ու տէրը, եղել է ու կայ Հայկ նահապետի ազատասիրութեան, առաքինասիրութեան եւ արարչագործութեան ջահակիրն ու ժառանգորդը՝ մինչեւ մեր օրերը:

– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

352- Մ. Խորենացի, նոյն, էջ 32:

353- Այսօրուայ մարդկային տեսակներին:

354- «Խօլ»-«խաւլ»-ը՝ «խուլ»-ի հակոտնեայ զոյգն է:

355- Որոնք հսկաներ չէին՝ եւ մեզանից շատերի նախահայրերն էին:

356- Ինչպէս Սասնայ Ծռերի Փոքր Մհերը, կամ Ձէնով Օհանը:

– Մովսէս Նաճարեան «Լեզուաբանութի՞ւն ԹԷ ԻՄԱՍՏԱՍԻՐՈՒԹԻՒՆ»

Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail