Art-A-Tsolum – Gravures rupestres d’Arménie – Les découvertes de gravures rupestres en Arménie montrent que la création de l’art rupestre en Arménie a commencé à l’époque néolithique
29 septembre 2021 – Antiquités – Art-A-Tsolum – allinnet.info/ – ARTICLE PRECEDENT :
Les découvertes de gravures rupestres en Arménie montrent que la création de l’art rupestre en Arménie a commencé à l’époque néolithique, atteignant son apogée à l’âge du bronze. En 2015, un article, écrit par Tokhatyan K.S., chercheur à l’Institut d’histoire de l’Académie nationale des sciences d’Arménie, traduit de l’arménien par G. D Vardumyan, a été publié sur l’art rupestre en Arménie.
Selon Tokhatyan, les gravures rupestres sont d’une grande valeur cognitive en tant que source culturelle, car elles révèlent les réalités historiques des peuples qui vivaient dans les hauts plateaux arméniens entre le 7e et le 1er millénaire avant notre ère. Il nous aide à déterminer les origines du peuple arménien et ses processus démographiques. Les gravures servent de forme de communication car elles étaient utilisées pour enregistrer, stocker et transmettre des informations.
Sites de haute montagne
Les plus grandes parties des anciens pétroglyphes gravés sont situées à des altitudes de 3 300 mètres au-dessus du niveau de la mer. Cependant, des pétroglyphes ont également été conservés au pied des montagnes et dans les vallées. Les anciens d’Arménie ont créé d’immenses galeries, sanctuaires montagnards constitués de dizaines de milliers de dessins.
À proximité des endroits où l’on trouve des pétroglyphes, les chercheurs ont également découvert des pierres de dragon (vishapakar), des sites estivaux en plein air, des grottes, d’énormes cromlechs et d’autres types de monuments. Cela indique que les pétroglyphes ne sont pas un phénomène isolé des zones de haute montagne, mais qu’ils faisaient également partie de l’environnement historique et culturel, formé à la suite d’une activité humaine vigoureuse.
Le contenu de l’art rupestre en Arménie
L’art rupestre arménien peut être divisé en différents groupes thématiques tels que décrits ci-dessous :
> Éléments statiques de l’environnement : montagnes, volcans, rivières, lacs, sources
> Phénomènes naturels : foudre, nuages, pluie, arc-en-ciel
> Les luminaires célestes : soleil, lune, étoiles, groupe stellaire, constellations
> La terre et les phénomènes célestes rares : éclipses, météores et comètes
> Flore et faune : bézoards, mouflons, cerfs, gazelles, chevaux, taureaux, tours, bisons, sangliers, ours, léopards, guépards, lions, loups, chiens, renards, serpents et oiseaux
> Vie et activités des hommes : chasse, combat, élevage, domestication des animaux, culture des terres et labour
> Vie cérémonielle et rituels : le culte de la maternité, des ancêtres, des divinités, des héros, des jumeaux, de la bonne humeur, de la fertilité et du temps
> Sports et compétition
> Jouer à des jeux et danser
> Armes
> Outils et accessoires : carquois arcs et flèches, boucliers, lances, masses, matraques, crochets, lassos, charrue, un réseau, une échelle
> Véhicules et transports : charrettes, chars, bateaux, ski, traîneaux
> Pensée scientifique (si on peut l’appeler ainsi) : cartes du ciel, calendriers, boussoles, et dans les plans des abords et des systèmes d’irrigation
> Dessins de bâtiments : implantations et abris
En outre, selon Tokhatyan, dans certaines sculptures, il existe une variété de motifs, de symboles, y compris des signes, similaires aux lettres de l’alphabet arménien et d’autres anciens alphabets. Certains de ces signes ont presque la même forme et la même signification et ont été utilisés dans le système d’idéogrammes arménien médiéval.
Tokhatyan affirme également que certains des groupes thématiques mentionnés ci-dessus, tels que les cartes du ciel, les signes en forme de lettre, les dragons, les calendriers sont soit absents dans d’autres parties du monde, soit rarement trouvés. Il continue également de noter une différence importante concernant les pétroglyphes trouvés en Arménie et ailleurs. Selon Tokhatyan, les pétroglyphes arméniens diffèrent des autres car les scènes violentes dans les gravures semblent être complètement absentes. Apparemment, en raison d’un tabou sur de telles images, elles n’ont pas été sculptées sur des rochers par les anciens.
Écrit par
Hovik Torkomyan, B Comn Fondateur Histoire de l’Arménie historyofarmenia.org
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